El Próximo sábado 18 de Diciembre se celebrara la tradicional operación kilo por las calles de nuestro barrio. Como todos los años la banda de cornetas y tambores de nuestra hermandad amenizara con sus sones navideños la comitiva.
Te esperamos el sábado 18 a las 16 horas en la casa Hermandad.
viernes, 10 de diciembre de 2010
jueves, 25 de noviembre de 2010
PREGONERO 2011
El pasado lunes el Cabildo de Oficiales de Nuestra Hermandad decidió por mayoría la designación de Pregonero de la próxima cuaresma a D. Jesús López Mata, Hermano de Nuestra Cofradía y Capataz del Santísimo Cristo de la Agonía.
viernes, 29 de octubre de 2010
REUNION DEL GRUPO JOVEN
El próximo día 31 a las 09.30 de la mañana se dará el pistoletazo de salida
al nuevo grupo joven de nuestra Hdad.
Estáis todos invitados a esta reunión con el fin de tratar proyectos y organización del mismo
martes, 19 de octubre de 2010
domingo, 17 de octubre de 2010
RESULTADOS DEFINITIVOS DEL REFERÉNDUM
El referéndum consultivo sobre el itinerario para nuestra Estación de Penitencia (EP) arroja el siguiente resultado:
- Participación: de los 259 hermanos/as con derecho a voto han acudido 123, lo que supone el 47,4% del total.
- La opción 1 (seguir con el mismo itinerario que los años previos) ha reunido un total de 24 votos, lo que supone el 19,5%.
- La opción 2 (salir del centro de Córdoba realizando Estación en la SIC y regresando a Santa Victoria) ha obtenido un total de 98 votos (79,6%). De ellos, 11 (8,9%) han optado por la opción de salir de la Iglesia de San Pablo y 87 (70,7%) saliendo de la Catedral.
- La opción 3 (salir de la Parroquia de Santa Victoria recogiéndose el cortejo en el centro de la ciudad) ha obtenido 1 voto (0,8%), destinado a la opción de terminar la EP en la Real Iglesia de San Pablo, con 0 votos para la otra opción (recogerse en la Catedral).
La Comisión agradece la asistencia de los/as hermanos/as que han acudido a votar y trasladará el resultado al Cabildo de Oficiales para que los analice y tome la determinación que juzgue pertinente.
- Participación: de los 259 hermanos/as con derecho a voto han acudido 123, lo que supone el 47,4% del total.
- La opción 1 (seguir con el mismo itinerario que los años previos) ha reunido un total de 24 votos, lo que supone el 19,5%.
- La opción 2 (salir del centro de Córdoba realizando Estación en la SIC y regresando a Santa Victoria) ha obtenido un total de 98 votos (79,6%). De ellos, 11 (8,9%) han optado por la opción de salir de la Iglesia de San Pablo y 87 (70,7%) saliendo de la Catedral.
- La opción 3 (salir de la Parroquia de Santa Victoria recogiéndose el cortejo en el centro de la ciudad) ha obtenido 1 voto (0,8%), destinado a la opción de terminar la EP en la Real Iglesia de San Pablo, con 0 votos para la otra opción (recogerse en la Catedral).
La Comisión agradece la asistencia de los/as hermanos/as que han acudido a votar y trasladará el resultado al Cabildo de Oficiales para que los analice y tome la determinación que juzgue pertinente.
RESULTADOS DE PARTICIPACIÓN-REFERÉNDUM ESTACIÓN DE PENITENCIA
A las 13.30 horas han votado ya 84 hermanos/as, lo que supone el 32,9% de los que tienen derecho a voto.
Os recordamos que de 17 a 19 horas podéis seguir votando en la Casa de Hermandad y a partir de esa hora, estar presentes en el recuento de votos.
¡Os esperamos!
Os recordamos que de 17 a 19 horas podéis seguir votando en la Casa de Hermandad y a partir de esa hora, estar presentes en el recuento de votos.
¡Os esperamos!
miércoles, 13 de octubre de 2010
REFERENDUM CONSULTIVO SOBRE MODIFICACION DE ITINERARIO
Estimado/a Hermano/a:
Tras las diferentes reuniones celebradas con los/as hermanos/as desde el pasado mes de junio, con el fin de informaros sobre la propuesta de modificación de itinerario a partir del próximo año 2011, la comisión de Estación de Penitencia, ha decidido, con la correspondiente autorización del Cabildo de Oficiales, efectuar un referéndum consultivo con el fin de obtener fehacientemente la opinión de todos vosotros al respecto, y que sirva para que dicho Cabildo adopte una decisión definitiva.
Hemos de informaros, que a pesar de que nuestros Estatutos y Reglas de Régimen Interno (Cap. II. Regla 20,10), otorgan al Cabildo de Oficiales, la potestad de decidir cual es el recorrido de la Cofradía cada Martes Santo, tanto el propio Cabildo, como la comisión, entienden la necesidad de que los hermanos se manifiesten sobre el cambio propuesto, debido a la importancia y trascendencia que podría tener en el futuro de nuestra Hermandad. Como siempre hemos mantenido en esta comisión, solo un consenso masivo de todos los hermanos en este referendum consultivo hacia una de las propuestas efectuadas, provocará en el Cabildo una decisión en la misma dirección.
Sin duda alguna, dicho referéndum tendrá más o menos relevancia en la decisión final del Cabildo de Oficiales, en relación directa con la asistencia y votos recabados en la jornada. Por ello es de vital importancia que asistamos en un gran número de hermanos a votar, con el fin de que la decisión final, en el fondo sea tomada por el mayor número de hermanos posible. Debemos ser conscientes de la trascendencia que puede tener en el futuro de nuestra Cofradía la solución que definitivamente se adopte. Apelamos a la responsabilidad de todos.
Con el fin de escuchar el mayor número de voces, hemos diseñado unas bases específicas para el Referéndum, con el fin de que puedan votar el mayor número de hermanos posible. Adjuntamos un ejemplar de dichas bases, que debes leer atentamente, antes de asistir a la votación, para poder ejercer tú y todos los miembros de tu familia que sean hermanos (aun siendo menores), el derecho al voto.
Por tanto te convoco al REFERENDUM CONSULTIVO, que se celebrará el próximo DOMINGO 17 DE OCTUBRE DE 2.010, en horario de MAÑANA DE 11,00 A 13,30 HORAS Y TARDE DE 17,00 A 19,00 HORAS, en nuestra CASA DE HERMANDAD.
Esperando la asistencia tuya y de tu familia, te envio un cordial saludo
REFERENDUM CONSULTIVO SOBRE MODIFICACION DE ITINERARIO
BASES FUNDAMENTALES
1.- NATURALEZA
La comisión de trabajo encargada de estudiar las distintas opciones estima necesario efectuar una consulta a todos los hermanos, con el fin de trasladar el resultado a la Junta de Oficiales, para que sea tenida en cuenta de cara a la toma de la decisión definitiva sobre el itinerario de la Cofradía a partir de 2.011.
Debido a la importancia de la propuesta y a su repercusión en el futuro de la Hermandad, la comisión ha creído conveniente que la consulta se extienda más allá de los márgenes legales establecidos normalmente, con el fin de poder conocer con la máxima exactitud la voluntad de la gran mayoría de los hermanos que componen nuestra Cofradía, incluyendo a determinados menores que efectúan Estación de Penitencia. De ahí la naturaleza consultiva y no vinculante del referéndum.
2.- OBJETIVO.
La comisión pretende ofrecer el resultado al Cabildo de Oficiales, con el fin de que este pueda decidir el itinerario de la Hermandad a partir del próximo año 2.011, en base al resultado obtenido en la consulta. Por tanto el principal objetivo no es otro que el de conocer cual es la voluntad de la mayoría de los hermanos que ejerzan su derecho al voto, en base a estas normas.
3.- HERMANOS CON DERECHO A VOTO.
La comisión, ha decidido otorgar derecho a voto sobre esta consulta que aquí se regula, a todos los hermanos de la Cofradía que cumplan los siguientes requisitos, el dia del referéndum:
.- Haber efectuado Estación de Penitencia en 2.010, aun no teniendo un año de antigüedad en la Hermandad.
.- Estar dado de alta en la Hermandad, con una antigüedad de al menos 1 año, en caso de no haber efectuado Estación de Penitencia en 2.010.
.- Estar al dia en las cuotas de hermano.
.- Tener la edad de 12 años. Si no tiene expedido DNI, deberá presentar Libro de Familia.
.- Ser padre o madre de un hermano menor de 12 años, que cumpla el resto de requisitos. Deberá documentarlo mediante DNI, en el momento de la votación y Libro de Familia
.- Los hermanos mayores de edad, deberán ir provistos de DNI en el momento de la votación.
4.- FECHA, LUGAR Y HORARIO DEL REFERENDUM.
La comisión ha designado el domingo 17 de Octubre de 2.010 como dia para celebrar el referéndum.
La consulta se efectuará en la Casa de Hermandad, sita en la calle Santas Flora y María, 80.
Durante la jornada, la Casa de Hermandad estará abierta en el siguiente horario, con el fin de poder acoger el mayor número de votos posibles:
Mañana: de 11,00 horas a 13,30 horas
Tarde: de 17,00 horas a 19,00 horas.
5.- MESA ELECTORAL
La comisión será la encargada de formar la mesa electoral por turnos, debiendo estar compuesta en todo momento por 2 miembros de la comisión, y 1 miembro de la Junta de Oficiales.
Si algún hermano, que no pertenezca a la comisión, y/o no pertenezca a al Cabildo de Oficiales, estuvise interesado en formar parte de la mesa electoral como supervisor, podrá hacerlo, previa petición por escrito a esta comisión antes del dia 9 de Octubre de 2.010. La mesa electoral podrá estar formada por un máximo de 4 supervisores, a parte del resto de miembros definidos anteriormente. Si hubiese más de 4 peticiones a la fecha señalada, formarán la mesa electoral los 4 primeros hermanos que hayan presentado en tiempo y forma su petición.
La petición deberá contener el nombre del hermano peticionario, y la fecha de la petición, con el recibí del miembro del Cabildo de Oficiales al que se le entregue en mano, antes de la fecha marcada.
6.- RESULTADOS
Al término del horario previsto en la base 4ª , se procederá al recuento de los votos recogidos, por parte de 2 miembros de la comisión y 1 miembro de la Junta de Oficiales, y en presencia de los supervisores si los hubiese.
Los resultados serán publicados en el momento de su triple recuento, y quedarán expuestos en la Casa de Hermandad, así como en el Blog de la Cofradía.
Los votos recogidos, serán entregados a la Junta de Oficiales, para su archivo.
La comisión, en base a los resultados, emitirá un informe en el que se detallen los resultados obtenidos en la consulta.
7.- PAPELETA DE VOTO.
La comisión redactará una papeleta de voto, con las distintas opciones que se han planteado en las reuniones informativas celebradas con los hermanos desde el pasado mes de Junio.
Las papeletas estarán expuestas en la Casa de Hermandad el dia de la consulta. A Cada hermano con derecho a voto según las presentes bases, se le hará entrega de una papeleta, con el fin que marque la opción que más se acerque a sus deseos.
Cualquiera de las siguientes circunstancias convertirán el voto en “voto nulo”:
.- escribir o dibujar cualquier cosa que no sea la marca de una de las opciones propuestas
.- adjuntar a la papeleta de voto cualquier escrito o dibujo.
.- utilizar cualquier otro papel distinto del propuesto, para emitir el voto.
La papeleta de voto, una vez marcada por cada hermano, será entregada a cualquiera de los miembros que conformen la mesa electoral en el momento de votar, con el fin de que este la introduzca en la urna, tras la comprobación del derecho al voto.
viernes, 1 de octubre de 2010
CULTOS EN HONOR A NUESTRA SEÑORA DE LA SALUD
El próximo domingo 3 de Octubre (D.m) se celebrará el Rosario Matutino en Honor a Nuestra Amantísima Titular Nuestra Señora de la Salud. El comienzo del mismo será después de la Misa de las 9.00 horas.
El Triduo se desarrollará los días 7, 8 y 9 de octubre en la Sede Canónica de Santa Victoria y ocupará la Sagrada Cátedra D. Manuel Navarro, consiliario de la Hermandad. La Función Solemne sera el Sábado 10 a las 7.30 y participará el coro rociero Paz y Esperanza.
miércoles, 1 de septiembre de 2010
VERBENA 2010
Si quieres colaborar en la próxima verbena de nuestra Hermandad, ponte en contacto con el Hermano Mayor en el correo electrónico curro.aldabon@hotmail.com para la confirmación de los turnos.
sábado, 28 de agosto de 2010
COMENTARIO DEL EVANGELIO DEL XXII DOMINGO DE TIEMPO ORDINARIO
VIGESIMOSEGUNDO DOMINGO T. O. CICLO C.
“El que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido” (Lc. 14, 1-7;14).
Estas palabras de Jesús se enmarcan en el contexto de una comida que tiene lugar un sábado en casa de un fariseo. Jesús comienza haciendo una crítica del comportamiento de los comensales: “notando que los convidados escogían los primeros puestos, les propuso este ejemplo”... Jesús comienza descalificando el comportamiento de quienes buscan ser los primeros, de quienes buscan el prestigio, se dejan llevar por la necesidad exagerada de ser reconocidos, de ser importantes y por recibir honores ante los demás y ante Dios. Jesús se sirve de la imagen plástica del banquete para desmantelar estas actitudes. En la nueva comunidad que Él quiere instaurar tal comportamiento no tiene cabida, por eso, dice que “el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido”. Los que deseamos vivir en una comunidad, siguiendo a Jesús, necesitamos asimilar los valores del Evangelio para llegar a ser verdaderos discípulos de Jesús que desean vivir como su Maestro, que “no ha venido a ser servido sino a servir y a entregar la vida”.
El mensaje del Evangelio de hoy sigue teniendo plena actualidad y choca de frente con lo que es normal en nuestra sociedad y también con lo que es habitual en nuestra propia Iglesia y en los grupos a los que pertenecemos: todos buscamos, a veces, exageradamente, el ser los primeros: hay en cada uno de nosotros un afán desmedido, por destacar, por ser importantes, por tener prestigio y por la búsqueda excesiva de reconocimiento. Vivimos en la sociedad del espectáculo y en una permanente “feria de vanidades”. Vivimos en un mundo en que admiramos a los famosos y en el que competimos por los mejores puestos. Por eso, estas palabras de Jesús resultan tan chocantes en nuestra cultura actual: “cuando te conviden a una boda, no te sientes en el puesto principal... Vete a sentarte en el último puesto”.
“Cuando des una comida, una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes...”. Jesús, en este texto, no desvaloriza la amistad, ni las relaciones familiares, ni el amor que requiere una respuesta; amar al que nos ama, invitar al que nos invita, compartir con el que nos ha dado, es todavía el comportamiento normal de una persona en donde el propio interés sigue siendo el criterio principal de nuestro actuar. Jesús nos invita a ir todavía más lejos, allí donde la búsqueda del interés o el prestigio deja paso al valor de la gratuidad: “Dichoso tú, porque no pueden pagarte”. Es una de las bienaventuranzas esparcidas por el Evangelio y muchas veces, pasadas por alto... Estas palabras de Jesús son una invitación a la gratuidad y, en cierta manera, nos resultan extrañas e incomprensibles. Estamos olvidando lo que es vivir gratuitamente y no acertamos ya ni a dar, ni a entregarnos. Hemos construido una sociedad donde predomina el intercambio, el provecho, y el interés. En nuestra sociedad occidental casi nada hay ya gratuito. Todo se compra, todo se comercia, todo se debe o se exige. Sólo sabemos prestar servicios remunerados. He oído decir: yo hago esto, si me pagan. Sin embargo, los momentos más intensos y más plenificantes en nuestra vida, son los que vivimos en la gratuidad. Nuestra sociedad europea, demasiado centrada en su propio desarrollo, puede convertirse en un peligro no sólo para los países empobrecidos, sino también, para ir generando en su interior, un sector de marginados, abocados a la desintegración social y humana.
“Cuando des un banquete, invita a los pobres, lisiados, cojos y ciegos; dichoso tú porque no pueden pagarte”... ¿Cómo no sentirse desconcertado ante estas palabras de Jesús? Jesús nos invita a actuar desde la gratuidad, Jesús nos invita a liberar nuestra capacidad de amor gratuito, de comunión y de solidaridad con el pobre, opuesta totalmente a la lógica de quien busca destacar, ser reconocido, ser importante o excluir a los demás por su condición social. Somos llamados a compartir nuestros bienes de manera gratuita. Jesús propone unas relaciones humanas fundamentadas en la libertad, en la gratuidad y en un verdadero amor. Dios ama a todos, sin excluir a nadie, pero en su corazón de Padre, ocupan un lugar preferente, los que no tienen sitio en nuestra sociedad: los pequeños, los humillados, los que sobran... Necesitamos hacernos atentos a esa pobreza inmensa, creciente y vergonzosa de tantos pueblos hundidos en el hambre y en la miseria.
El camino que nos marca el Evangelio de este Domingo, resulta difícil de vivir. Va a contracorriente de nuestra cultura de hoy. Pero es posible cuando uno descubre el amor del Padre, (como Jesús que se siente amado), y cree que en definitiva “el que pierde la vida la gana”. Esta es la lógica del Evangelio que nos conduce hacia una felicidad plena y a una vida llena de sentido.
Hoy, tal vez, tendríamos que preguntarnos: ¿Quiénes son los pobres, los lisiados, los ciegos a los que tenemos que sentar a la mesa de nuestra vida?
Nuestra oración hoy puede ser: Señor, que no busquemos otra recompensa más que tu amor. Tú, Señor Jesús, pobre y humilde, que has venido a curarnos de nuestro egoísmo y a entregar tu vida por amor a todos, Tú nos dices a cada uno: “ponte, como yo, en el último lugar”.
Benjamín García
jueves, 19 de agosto de 2010
VERBENA 2010
Como viene siendo tradicional en el mes de septiembre celebraremos D.m. la Verbena en Honor a María Santísima Madre del Redentor, Nuestra Señora de la Salud, concretamente los días 9, 10, 11 y 12.
Tu Hermandad te invita a participar en ella. Si te animas a colaborar ponte en contacto con Curro, nuestro Hermano Mayor en el teléfono 609854446.
jueves, 5 de agosto de 2010
RESULTADOS DE LA VERBENA SOLIDARIA
Cerca de 3.000 euros fueron recaudados en la tómbola solidaria organizada por el Grupo de Misiones de la Parroquia y nuestra Hermandad el pasado mes de junio. La Semana Solidaria-2ª Operación Ladrillo fue un éxito, comenzando con la inauguración de la misma por parte de nuestro Obispo, Don Demetrio Fernández y el Delegado Diocesano de Misiones, Don Antonio Evans y posteriormente con la exposición de artesanía de Zimbabwe, las charlas coloquio y la verbena final. Agradecemos a todos los que han hecho posible alcanzar esta cifra que contribuirá a construir el regadío necesario para poner en funcionamiento 6000 hectáreas de terreno en Dete, Zimbabwe, y permitir a los lugareños no depender exclusivamente del agua de lluvia.
La Hermandad sigue contribuyendo con Cáritas Parroquial y el pago de la estancia hospitalaria de enfermos sin recursos en el hospital de Dete. Si quieres ayudar, ponte en contacto con nosotros.
martes, 3 de agosto de 2010
LOTERÍA DE NAVIDAD
Un año más nuestra Hermandad pone a disposición de todos los hermanos las
tradicionales participaciones de Lotería de Navidad con el 30575. Participa y ayúdanos a engrandecer nuestra Cofradía.
jueves, 8 de julio de 2010
HOY 8 DE JULIO, DONACIÓN DE SANGRE
Queridos/as hermanos/as,
Os recordamos que hoy jueves 8 de julio, entre las 19,30 y las 22 horas, en los salones parroquiales, el equipo móvil del Centro Regional de Transfusión Sanguínea nos espera para uno de los actos más bellos de solidaridad que podamos tener hacia nuestros semejantes: la donación de sangre.
Si tienes una edad comprendida entre los 18 y 65 años, pesas más de 50 kg y gozas de buena salud, te esperamos. Gracias por vuestra generosidad.
Si tienes una edad comprendida entre los 18 y 65 años, pesas más de 50 kg y gozas de buena salud, te esperamos. Gracias por vuestra generosidad.
domingo, 4 de julio de 2010
COMENTARIOS XIV DOMINGO DE TIEMPO ORDINARIO
“Señor, hasta los demonios se nos someten por tu nombre”. (Lc. 10,17).
Los discípulos se dirigen a Jesús al comienzo de su misión con estas palabras: “Señor, hasta los demonios se nos someten por tu nombre”. Se dan cuenta de que han liberado a mucha gente de falsas ideologías, de fanatismos y de aquello que les impedía ser libres. Ellos están experimentando los frutos liberadores de la misión. En realidad, sólo libera quien es verdaderamente libre.
Jesús interpreta la liberación producida por “los setenta” como el principio del fin de los adversarios del designio de Dios. Por eso, dice: “Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo” ¿qué significan estas palabras?. Significan que la escala de valores del mundo y del sistema de dominación y de poder se desmorona ante la acción liberadora de Jesús. Lo que “cae del cielo como un rayo” son esos falsos valores en que está montada nuestra sociedad. Vivimos en un momento en que se derrumban muchos falsos valores y también el sistema imperante, la crisis económica es prueba de ello. La decadencia de este derrumbe ha comenzado ya y es uno de los signos de nuestro tiempo. En este contexto somos invitados a volver nuestra mirada a Jesús, el Resucitado y abrir nuestro ojos a la belleza y sabiduría que encierra su Evangelio.
Después Jesús invita a sus discípulos a una confianza profunda y les dice: “Yo os he dado el poder para andar sobre serpientes y escorpiones y nada os hará daño”. El nos da a nosotros la fuerza de superar todo aquello que envenena y amenaza nuestras vidas. A pesar del poder destructor de las dificultades que podamos encontrar (serpientes y escorpiones) “nada podrá hacheros daño”, “puesto que os he dado potestad para pisotearlos. Aquí se fundamenta nuestra confianza, en esta fuerza que nos viene de El. “Os he dado poder, fuerza, para pisotearlos”. Quiere decir que por muy grandes que sean las dificultades que atravesamos en la vida, tenemos en nosotros la fuerza suficiente para superar todo. Nada puede neutralizar el empuje del mensaje liberador de Jesús.. El problema está en si lo que anunciamos con nuestra vida y nuestra palabra es realmente el Evangelio liberador de Jesús.
Sin embargo, Jesús añade: “que vuestra alegría no esté en que se os someten los espíritus; sino que, vuestra alegría se base, en que vuestros nombres están escritos en el cielo”. Estas palabras quieren decir que toda verdadera alegría está en el Señor y que fuera de El no puede haber ninguna, pues nuestra alegría no será auténtica hasta que deje de apoyarse en cosas que pueden sernos arrebatadas. Que nuestra alegría se base en la experiencia de sentirnos amados por Dios y esto basta para vivir con esperanza. Dios nos ama infinitamente, sin reservas y exclusiones. En Dios no existe un amor calculado en tantos por cientos. Dios nos ama a cada uno de nosotros al cien por cien, con pasión infinita, y desde el primer momento de nuestra existencia establece con nosotros una relación única, una relación de amor.
Los “vacíos” de nuestro corazón cuando no amamos apasionadamente los llenamos de “adicciones”. Podemos quedar enganchados a la droga de la evasión, el entretenimiento, la superficialidad, el activismo, el consumo compulsivo… podemos quedar atrapados en relaciones sin libertad. Sólo quien ama con pasión puede saborear la alegría del Evangelio.
“Los mandó... de dos en dos” . La misión que Jesús nos encomienda tiene un carácter comunitario, ha de realizarse de dos en dos, con el fin de mostrar con los hechos y la vida lo que se anuncia de palabra. Hace falta hombres y mujeres con sentido de comunidad, que trabajen para despertar la Vida, para que la Vida crezca y se libere... Hoy necesitamos pequeñas comunidades en las que, de verdad, podamos compartir nuestra fe y nuestra vida ¿Apostaremos por estas pequeñas comunidades que sean lugares de vida y de sentido? ¿Conseguiremos en nuestras comunidades, ser testigos de vida en nuestro mundo de hoy?
“Poneos en camino, mirad que os mando como corderos en medio de lobos”. En una sociedad que se nos presenta con frecuencia agresiva, competitiva, defendiéndose y atacando como “lobos”, estamos llamados a vivir de tal manera que, toda persona pueda descubrir que la bondad, la amistad, la paz y que la vida, a pesar de todo, es buena... Sí, “os mando como ovejas en medio de lobos”, esto quiere decir que hay obstáculos personales y estructurales para el avance del Reino. Todos tenemos experiencia de estos obstáculos. Hoy necesitamos, más que nunca, ser más ovejas que lobos, hay ya mucha agresividad y resentimiento en nuestra sociedad, se lanzan insultos y ataques que dificultan nuestro entendimiento y convivencia. Ciertamente, tenemos que preguntarnos: ¿podemos vivir de otra manera que no sea la de la defensa y el ataque del lobo? Los cristianaos estamos llamados a no entrar en la competitividad, ni en el enfrentamiento que destruye. Podemos acercarnos a la vida de las personas con una actitud de respeto, de bondad y de ternura.
“No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias”. Esta primea indicación de Jesús nos desconcierta. No llevar nada, como los que nada poseen, ni cartera con dinero de reserva, ni maleta con libros y saberes, ni siquiera unas sandalias de calidad para el camino. Es como si nos dijera: “no confiéis en los recursos materiales, ni os apoyéis en los poderes”; sólo así manifestaremos la confianza en el Señor que camina a nuestro lado, sólo así podremos ser testigos de la paz.
“Cuando entréis en una casa, decid primero paz a esta casa”. La paz es la Buena Noticia que tenemos que anunciar. Paz a esta casa. Jesús pide a sus discípulos que pasen por los pueblos y lugares contagiando paz. Tarea nada fácil, pues sólo quien la posee en su corazón puede comunicarla de verdad. Nuestra misión consiste en hacer presente esta paz: compartiendo, curando a los enfermos y anunciando la paz a todos. La paz es el signo de la Presencia de Dios en nuestro tiempo. Nada de venganza, nada de amenazas, nada de violencia. Sólo la paz y sobre todo, “la paz del corazón”. (H. Roger). “Decid está cerca de vosotros el Reino de Dios”, es como si les dijera: manifestad con vuestra vida la cercanía y la bondad de Dios para con todos... Que hay esperanza para todos, incluso para aquellos a los que la sociedad se la niega.
Este Domingo, vueltos de corazón al Señor, podemos decirle: Señor, Jesús, que sintamos tu alegría, que podamos crecer en libertad, que encontremos comunidades sin miedo, llenas de vida, que podamos decir a todos: está cerca de vosotros el Reino de Dios.
Benjamín García Soriano
4 de Julio de 2010
Los discípulos se dirigen a Jesús al comienzo de su misión con estas palabras: “Señor, hasta los demonios se nos someten por tu nombre”. Se dan cuenta de que han liberado a mucha gente de falsas ideologías, de fanatismos y de aquello que les impedía ser libres. Ellos están experimentando los frutos liberadores de la misión. En realidad, sólo libera quien es verdaderamente libre.
Jesús interpreta la liberación producida por “los setenta” como el principio del fin de los adversarios del designio de Dios. Por eso, dice: “Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo” ¿qué significan estas palabras?. Significan que la escala de valores del mundo y del sistema de dominación y de poder se desmorona ante la acción liberadora de Jesús. Lo que “cae del cielo como un rayo” son esos falsos valores en que está montada nuestra sociedad. Vivimos en un momento en que se derrumban muchos falsos valores y también el sistema imperante, la crisis económica es prueba de ello. La decadencia de este derrumbe ha comenzado ya y es uno de los signos de nuestro tiempo. En este contexto somos invitados a volver nuestra mirada a Jesús, el Resucitado y abrir nuestro ojos a la belleza y sabiduría que encierra su Evangelio.
Después Jesús invita a sus discípulos a una confianza profunda y les dice: “Yo os he dado el poder para andar sobre serpientes y escorpiones y nada os hará daño”. El nos da a nosotros la fuerza de superar todo aquello que envenena y amenaza nuestras vidas. A pesar del poder destructor de las dificultades que podamos encontrar (serpientes y escorpiones) “nada podrá hacheros daño”, “puesto que os he dado potestad para pisotearlos. Aquí se fundamenta nuestra confianza, en esta fuerza que nos viene de El. “Os he dado poder, fuerza, para pisotearlos”. Quiere decir que por muy grandes que sean las dificultades que atravesamos en la vida, tenemos en nosotros la fuerza suficiente para superar todo. Nada puede neutralizar el empuje del mensaje liberador de Jesús.. El problema está en si lo que anunciamos con nuestra vida y nuestra palabra es realmente el Evangelio liberador de Jesús.
Sin embargo, Jesús añade: “que vuestra alegría no esté en que se os someten los espíritus; sino que, vuestra alegría se base, en que vuestros nombres están escritos en el cielo”. Estas palabras quieren decir que toda verdadera alegría está en el Señor y que fuera de El no puede haber ninguna, pues nuestra alegría no será auténtica hasta que deje de apoyarse en cosas que pueden sernos arrebatadas. Que nuestra alegría se base en la experiencia de sentirnos amados por Dios y esto basta para vivir con esperanza. Dios nos ama infinitamente, sin reservas y exclusiones. En Dios no existe un amor calculado en tantos por cientos. Dios nos ama a cada uno de nosotros al cien por cien, con pasión infinita, y desde el primer momento de nuestra existencia establece con nosotros una relación única, una relación de amor.
Los “vacíos” de nuestro corazón cuando no amamos apasionadamente los llenamos de “adicciones”. Podemos quedar enganchados a la droga de la evasión, el entretenimiento, la superficialidad, el activismo, el consumo compulsivo… podemos quedar atrapados en relaciones sin libertad. Sólo quien ama con pasión puede saborear la alegría del Evangelio.
“Los mandó... de dos en dos” . La misión que Jesús nos encomienda tiene un carácter comunitario, ha de realizarse de dos en dos, con el fin de mostrar con los hechos y la vida lo que se anuncia de palabra. Hace falta hombres y mujeres con sentido de comunidad, que trabajen para despertar la Vida, para que la Vida crezca y se libere... Hoy necesitamos pequeñas comunidades en las que, de verdad, podamos compartir nuestra fe y nuestra vida ¿Apostaremos por estas pequeñas comunidades que sean lugares de vida y de sentido? ¿Conseguiremos en nuestras comunidades, ser testigos de vida en nuestro mundo de hoy?
“Poneos en camino, mirad que os mando como corderos en medio de lobos”. En una sociedad que se nos presenta con frecuencia agresiva, competitiva, defendiéndose y atacando como “lobos”, estamos llamados a vivir de tal manera que, toda persona pueda descubrir que la bondad, la amistad, la paz y que la vida, a pesar de todo, es buena... Sí, “os mando como ovejas en medio de lobos”, esto quiere decir que hay obstáculos personales y estructurales para el avance del Reino. Todos tenemos experiencia de estos obstáculos. Hoy necesitamos, más que nunca, ser más ovejas que lobos, hay ya mucha agresividad y resentimiento en nuestra sociedad, se lanzan insultos y ataques que dificultan nuestro entendimiento y convivencia. Ciertamente, tenemos que preguntarnos: ¿podemos vivir de otra manera que no sea la de la defensa y el ataque del lobo? Los cristianaos estamos llamados a no entrar en la competitividad, ni en el enfrentamiento que destruye. Podemos acercarnos a la vida de las personas con una actitud de respeto, de bondad y de ternura.
“No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias”. Esta primea indicación de Jesús nos desconcierta. No llevar nada, como los que nada poseen, ni cartera con dinero de reserva, ni maleta con libros y saberes, ni siquiera unas sandalias de calidad para el camino. Es como si nos dijera: “no confiéis en los recursos materiales, ni os apoyéis en los poderes”; sólo así manifestaremos la confianza en el Señor que camina a nuestro lado, sólo así podremos ser testigos de la paz.
“Cuando entréis en una casa, decid primero paz a esta casa”. La paz es la Buena Noticia que tenemos que anunciar. Paz a esta casa. Jesús pide a sus discípulos que pasen por los pueblos y lugares contagiando paz. Tarea nada fácil, pues sólo quien la posee en su corazón puede comunicarla de verdad. Nuestra misión consiste en hacer presente esta paz: compartiendo, curando a los enfermos y anunciando la paz a todos. La paz es el signo de la Presencia de Dios en nuestro tiempo. Nada de venganza, nada de amenazas, nada de violencia. Sólo la paz y sobre todo, “la paz del corazón”. (H. Roger). “Decid está cerca de vosotros el Reino de Dios”, es como si les dijera: manifestad con vuestra vida la cercanía y la bondad de Dios para con todos... Que hay esperanza para todos, incluso para aquellos a los que la sociedad se la niega.
Este Domingo, vueltos de corazón al Señor, podemos decirle: Señor, Jesús, que sintamos tu alegría, que podamos crecer en libertad, que encontremos comunidades sin miedo, llenas de vida, que podamos decir a todos: está cerca de vosotros el Reino de Dios.
Benjamín García Soriano
4 de Julio de 2010
lunes, 28 de junio de 2010
OCTAVOS DE FINAL SUDAFRICA 2010 EN LA HERMANDAD
ESPAÑA - PORTUGAL
Nueva oportunidad de vivir con la seleccion nacional un momento de convivencia en nuestra casa hermandad. Volveremos a empujar al combinado nacional hasta cuartos de final
Ven y disfruta de un momento de convivencia con nosotros
domingo, 27 de junio de 2010
DETALLE DEL MARTES SANTO 2010
El paso del Señor es contemplado por su Madre desde al puerta de Santa Victoria y por los devotos desde sus casas.sábado, 26 de junio de 2010
FORMACIÓN: COMENTARIOS EVANGELIO DECIMOTERCER DOMINGO TIEMPO ORDINARIO
“Te seguiré dondequiera que vayas”... (Lc. 9, 57-62).
Un hombre, con gran entusiasmo, quiere seguir incondicionalmente a Jesús y se acerca para decirle: “te seguiré donde quiera que vayas...”
En la época de Jesús, se acostumbraba a “seguir a un maestro” haciéndose discípulo. Los maestros no estaban en las escuelas “fijas”, sino que se trasladaban de un lado a otro y sus discípulos los seguían... Por otra parte, “seguir a un maestro” implicaba mucho más que “recibir lecciones” de él; el discípulo debía vivir con su maestro, ya que recibía sus lecciones compartiendo su vida... No aprendía una “materia”, sino un estilo de vida: aprendía a ser como su maestro, aprendía a vivir y a pensar como él, intentaba reproducir en su vida el ejemplo que era el maestro. En ningún momento dejaba de ser su discípulo, y por eso debía seguirlo constantemente, adonde quiera que fuera..
Seguir a Jesús es el corazón de la vida cristiana, lo esencial es seguir a Jesús, no hay nada más importante ni más bello en nuestra vida que seguirle ¿Qué puede haber más urgente y necesario para los cristianos que despertar entre nosotros la pasión por la fidelidad en el seguimiento de Jesús? Jesús es lo mejor que tenemos (es el “tesoro escondido” en el campo) y quisiéramos seguirle cada día.
Precisamente por eso, el Evangelio de hoy describe tres situaciones sobre el seguimiento para que tomemos conciencia de que nada puede haber más urgente e inaplazable que seguir a Jesús.
En este marco, el texto del Evangelio presenta, en primer lugar, a un hombre que, con gran entusiasmo, quiere seguir incondicionalmente a Jesús y le dice : “Te seguiré a donde quiera que vayas”....
Jesús le hace reconsiderar su ofrecimiento tan generoso, haciéndole ver como hasta los animales tienen sus refugios. En cambio, Él está totalmente desprotegido,y le responde: “Las zorras tienen madriguera y los pájaros, nido, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza”; quiere decir que el discípulo tendrá que considerar muy bien sus palabras: la decisión de seguir a Jesús no puede ser el resultado de un entusiasmo pasajero, sino el compromiso de toda una vida, que - humanamente hablando - no ofrece garantías de seguridad... Jesús le descubre que si quiere seguirle ha de aceptar vivir en la inseguridad y renunciar a una vida cómoda y tranquila. Nuestro deseo es también seguir a Jesús adonde quiera que vaya, conscientes de nuestra fragilidad y sin ninguna seguridad, apoyados sólo en la confianza en Él.
“Tu sígueme”, después aparece otro individuo a quién Jesús mismo lo invita diciéndole: “Tu sígueme”... Y él reacciona pidiéndole retrasar la respuesta inmediata: “Déjame primero ir a enterrar a mi padre”. Es la postura de quien decide demorar las decisiones que deben tomarse; no quiere comprometerse; pone excusas a Dios para no responder a su llamada... Las palabras de Jesús no pretenden poner en discusión los deberes de la piedad familiar sino abrir al discípulo a una nueva misión. La respuesta de Jesús a sus excusas es: “Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar el Reino de Dios”. El Reino de Dios (un mundo nuevo) es más importante que la familia y las prácticas sociales. Por eso, le pide que esa ruptura sea total, que no viva en la indecisión, que no retrase su opción, que se olvide totalmente del pasado, (hasta enterrarlo), y que se disponga a anunciar la novedad del Reino con urgencia y prontitud; la vida no es una costumbre, y quienes la reducen al monótono cumplimiento de lo establecido corren el riesgo de morir sin haber vivido.
“Deja que los muertos entierren a sus muertos”. Esa es la invitación que nos hace Jesús a todos nosotros. Deja que los muertos entierren a sus muertos. Tú ve a anunciar en Reino de Dios...” La invitación de seguir a Jesús nos pone ante la opción de elegir entre la Vida y la muerte, y hay una sola respuesta sensata. No seguir a Jesús es quedarse en el mundo de los que en realidad están muertos Él nos enseña así a ir lo más lejos posible en el camino de nuestra fidelidad; Jesús nos invita siempre a ir hacia adelante. Jesús siempre nos ofrece la vida y nos abre a un futuro nuevo. Él es el único que puede llenar nuestro corazón de verdadera alegría.
Por último, hay uno que se acerca a Jesús para decirle: “Te seguiré Señor, pero déjame primero despedirme de mi familia”, es una buena excusa... pero excusa al fin, que hace retrasar el seguimiento. Jesús le responde con la imagen del arado y le dice que nada de mirar atrás, que el seguimiento sólo es posible con una decisión firme y constante. La imagen del arado es muy clara: hay que mirar hacia delante, hacia donde se abrirá el surco... si no, se hace un desastre... La comparación del arado aclara la cuestión: si alguno quiere arar pero va mirando hacia atrás, hará cualquier cosa menos guiar bien su arado, sobre todo en una tierra dura y pedregosa como la de Palestina. “Quien siga mirando para atrás, no vale para el Reino de Dios.” No se puede jugar a dos cartas. Nada de titubeos, nada de componendas, ninguna concesión a las nostalgias; el seguimiento requiere una opción irrevocable.
Seguir a Jesús no significa huir hacia un pasado ya muerto, sino tratar de vivir hoy con el espíritu que le animó a El. Cuando, como cristianos, nos esforzamos por seguir a Jesús día a día, vamos experimentando de manera creciente que sin ese “seguir a Jesús”, nuestra vida sería menos vida, más inerte, más vacía y más sin sentido.
No hay nada más bello que tratar de seguirle a Él cada día. Sólo siguiendo a Jesús es posible encontrar la felicidad y la paz del corazón. Que experimentemos la alegría de ser seguidores de Jesús, el Resucitado, Él es la esperanza que jamás defrauda, Él es el Amigo que nunca nos traiciona y de quien siempre podemos fiarnos. Sólo siguiéndole a Él se nos abren de par en par las puertas de la vida, sólo en una relación de amistad con Él se despierta lo mejor que hay en nosotros, sólo siguiéndole por el camino experimentamos lo que es bello y nos libera de verdad.
Que en este domingo podamos decirle: “Señor Jesús, tu eres la vida verdadera, la única que llena nuestro corazón. Por eso estamos decididos a seguirte hasta el final, donde quiera que vayas”.
26 de junio de 2010
Benjamín García Soriano
Un hombre, con gran entusiasmo, quiere seguir incondicionalmente a Jesús y se acerca para decirle: “te seguiré donde quiera que vayas...”
En la época de Jesús, se acostumbraba a “seguir a un maestro” haciéndose discípulo. Los maestros no estaban en las escuelas “fijas”, sino que se trasladaban de un lado a otro y sus discípulos los seguían... Por otra parte, “seguir a un maestro” implicaba mucho más que “recibir lecciones” de él; el discípulo debía vivir con su maestro, ya que recibía sus lecciones compartiendo su vida... No aprendía una “materia”, sino un estilo de vida: aprendía a ser como su maestro, aprendía a vivir y a pensar como él, intentaba reproducir en su vida el ejemplo que era el maestro. En ningún momento dejaba de ser su discípulo, y por eso debía seguirlo constantemente, adonde quiera que fuera..
Seguir a Jesús es el corazón de la vida cristiana, lo esencial es seguir a Jesús, no hay nada más importante ni más bello en nuestra vida que seguirle ¿Qué puede haber más urgente y necesario para los cristianos que despertar entre nosotros la pasión por la fidelidad en el seguimiento de Jesús? Jesús es lo mejor que tenemos (es el “tesoro escondido” en el campo) y quisiéramos seguirle cada día.
Precisamente por eso, el Evangelio de hoy describe tres situaciones sobre el seguimiento para que tomemos conciencia de que nada puede haber más urgente e inaplazable que seguir a Jesús.
En este marco, el texto del Evangelio presenta, en primer lugar, a un hombre que, con gran entusiasmo, quiere seguir incondicionalmente a Jesús y le dice : “Te seguiré a donde quiera que vayas”....
Jesús le hace reconsiderar su ofrecimiento tan generoso, haciéndole ver como hasta los animales tienen sus refugios. En cambio, Él está totalmente desprotegido,y le responde: “Las zorras tienen madriguera y los pájaros, nido, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza”; quiere decir que el discípulo tendrá que considerar muy bien sus palabras: la decisión de seguir a Jesús no puede ser el resultado de un entusiasmo pasajero, sino el compromiso de toda una vida, que - humanamente hablando - no ofrece garantías de seguridad... Jesús le descubre que si quiere seguirle ha de aceptar vivir en la inseguridad y renunciar a una vida cómoda y tranquila. Nuestro deseo es también seguir a Jesús adonde quiera que vaya, conscientes de nuestra fragilidad y sin ninguna seguridad, apoyados sólo en la confianza en Él.
“Tu sígueme”, después aparece otro individuo a quién Jesús mismo lo invita diciéndole: “Tu sígueme”... Y él reacciona pidiéndole retrasar la respuesta inmediata: “Déjame primero ir a enterrar a mi padre”. Es la postura de quien decide demorar las decisiones que deben tomarse; no quiere comprometerse; pone excusas a Dios para no responder a su llamada... Las palabras de Jesús no pretenden poner en discusión los deberes de la piedad familiar sino abrir al discípulo a una nueva misión. La respuesta de Jesús a sus excusas es: “Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar el Reino de Dios”. El Reino de Dios (un mundo nuevo) es más importante que la familia y las prácticas sociales. Por eso, le pide que esa ruptura sea total, que no viva en la indecisión, que no retrase su opción, que se olvide totalmente del pasado, (hasta enterrarlo), y que se disponga a anunciar la novedad del Reino con urgencia y prontitud; la vida no es una costumbre, y quienes la reducen al monótono cumplimiento de lo establecido corren el riesgo de morir sin haber vivido.
“Deja que los muertos entierren a sus muertos”. Esa es la invitación que nos hace Jesús a todos nosotros. Deja que los muertos entierren a sus muertos. Tú ve a anunciar en Reino de Dios...” La invitación de seguir a Jesús nos pone ante la opción de elegir entre la Vida y la muerte, y hay una sola respuesta sensata. No seguir a Jesús es quedarse en el mundo de los que en realidad están muertos Él nos enseña así a ir lo más lejos posible en el camino de nuestra fidelidad; Jesús nos invita siempre a ir hacia adelante. Jesús siempre nos ofrece la vida y nos abre a un futuro nuevo. Él es el único que puede llenar nuestro corazón de verdadera alegría.
Por último, hay uno que se acerca a Jesús para decirle: “Te seguiré Señor, pero déjame primero despedirme de mi familia”, es una buena excusa... pero excusa al fin, que hace retrasar el seguimiento. Jesús le responde con la imagen del arado y le dice que nada de mirar atrás, que el seguimiento sólo es posible con una decisión firme y constante. La imagen del arado es muy clara: hay que mirar hacia delante, hacia donde se abrirá el surco... si no, se hace un desastre... La comparación del arado aclara la cuestión: si alguno quiere arar pero va mirando hacia atrás, hará cualquier cosa menos guiar bien su arado, sobre todo en una tierra dura y pedregosa como la de Palestina. “Quien siga mirando para atrás, no vale para el Reino de Dios.” No se puede jugar a dos cartas. Nada de titubeos, nada de componendas, ninguna concesión a las nostalgias; el seguimiento requiere una opción irrevocable.
Seguir a Jesús no significa huir hacia un pasado ya muerto, sino tratar de vivir hoy con el espíritu que le animó a El. Cuando, como cristianos, nos esforzamos por seguir a Jesús día a día, vamos experimentando de manera creciente que sin ese “seguir a Jesús”, nuestra vida sería menos vida, más inerte, más vacía y más sin sentido.
No hay nada más bello que tratar de seguirle a Él cada día. Sólo siguiendo a Jesús es posible encontrar la felicidad y la paz del corazón. Que experimentemos la alegría de ser seguidores de Jesús, el Resucitado, Él es la esperanza que jamás defrauda, Él es el Amigo que nunca nos traiciona y de quien siempre podemos fiarnos. Sólo siguiéndole a Él se nos abren de par en par las puertas de la vida, sólo en una relación de amistad con Él se despierta lo mejor que hay en nosotros, sólo siguiéndole por el camino experimentamos lo que es bello y nos libera de verdad.
Que en este domingo podamos decirle: “Señor Jesús, tu eres la vida verdadera, la única que llena nuestro corazón. Por eso estamos decididos a seguirte hasta el final, donde quiera que vayas”.
26 de junio de 2010
Benjamín García Soriano
viernes, 25 de junio de 2010
EL GRAN PODER VUELVE A SU BASÍLICA
Nuestro Padre Jesús del Gran Poder volvió a última hora de la tarde del jueves a su basílica tras el incidente sucedido el pasado domingo cuando un hombre de 37 años arrancó el brazo de la talla asegurando que era el Mesías. El Gran Poder ha sido reparado durante cuatro días dentro de su basílica por el escultor Luis Álvares Duarte. El Nazareno de Juan de Mesa luce ya con una túnica bordada en un besamano de forma extraordinaria. El hermano mayor del Gran Poder, Enrique Esquivias, ha señalado que los daños sufridos por la talla no tenían especial complicación y destacó el magnífico trabajo de reparación llevado a cabo por el escultor Luis Álvarez Duarte. Los trabajos, que han durado tres días, han consistido en la sustitución de la espiga y la rótula que sostienen el hombro de la imagen. Refirió igualmente que la cofradía no se personará en la causa judicial contra el hombre de 37 años que causó los citados daños en la talla. Eso sí, añadió que les ha sorprendido que la imputación inicial contra el responsable de los daños haya sido por delito contra el patrimonio en lugar de por un delito contra los sentimientos religiosos, que está perfectamente tipificado en el Código Penal.
Tras este incidente la hermandad ha tomado fuertes medidas de seguridad hasta tal punto que el camarín del Señor permanecerá cerrado a excepción de los viernes.
Nuestra Hermandad se solidariza con la del Gran Poder y se congratula por el feliz desenlace de este lamentable suceso.
(información del Diario de Sevilla)
jueves, 24 de junio de 2010
Nueva Jornada de convivencia en la Hermandad, fútbol ESPAÑA- CHILE
Este Viernes, tendremos una segunda oportunidad de convivencia animando al equipo nacional de fútbol. Desde las 19,30 horas estaremos en la casa de hermandad, pintando a niños con los colores de la bandera española y animando a la selección en esta final anticipada. Si te apetece, ven a ver el partido y disfruta en compañía de los miembros de tu Hermandad. Puedes traer a tus amigos y familiares si te apetece ¡Os esperamos!
sábado, 19 de junio de 2010
CONSTERNACIÓN POR EL FALLECIMIENTO DE NUESTRO HERMANO PACO TIRADO
Ayer falleció nuestro hermano Francisco Tirado, Paco para todo el Barrio. La noticia cayó como una bomba en plena celebración de la fiesta solidaria que realizamos para recaudar fondos para Zimbabwe.
Paco era una persona entrañable y desarrollaba una callada pero preciosa labor en Cáritas Parroquial, donde era el alma mater del equipo. Miembro de nuestra Corporación desde sus inicios y perteneciente igualmente a la Adoración Nocturna al Santísimo, era querido por todos.
Nuestra Hermandad quiere transmitir a María, su mujer, y a toda su familia su más sincero pésame y estará presente en la Eucaristía que por su eterno descanso se celebrará hoy 19 de junio a las 18 horas en la Parroquia.
Paco, que el Señor de la Agonía te tenga en su Gloria. Descansa en paz.
jueves, 17 de junio de 2010
VIDA SOCIAL DE LA HERMANDAD: ESTE LUNES, ESPAÑA-HONDURAS
Este lunes, tendremos un momento de convivencia animando al equipo nacional de fútbol. Desde las 19,30 horas estaremos en la casa de hermandad, pintando a niños con los colores de la bandera española y animando a la selección en este emocionante encuentro.
Si te apetece, ven a ver el partido y disfruta en compañía de los miembros de tu Hermandad. Puedes traer a tus amigos y familiares si te apetece ¡Os esperamos!
FORMACIÓN: COMENTARIOS EVANGELIO 11º DOMINGO
"Tu fe te ha salvado... vete en paz”. (Lc 7, 36- 50)
Estas son las palabras que Jesús dirige a la mujer pecadora; estas palabras son la expresión de la infinita compasión de Dios que se manifiesta en el rostro de Jesús.
“Una mujer de la ciudad, una pecadora, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo vino con un frasco de perfume...”. Se rompe la situación de tranquilidad del banquete, cuando entra en escena este personaje. Al obrar así, la mujer demuestra que tiene una gran valentía. Tal vez, había observado el rostro de Jesús, sus gestos y sus palabras. Había percibido en El algo de ese misterio de humanidad que nunca agotamos por muchas horas que nos dediquemos a contemplarle. Tal vez, la mujer había escuchado los rumores que llegaban de Jerusalén y circulaban entre la gente del pueblo. En el corazón de aquella mujer sin nombre iba creciendo el sentimiento de admiración por aquel Maestro que transmitía un mensaje de vida y esperanza. Desde que le conoció lo vio como alguien que podía perdonarle; por eso, se le acerca a él, porque intuye el Misterio que encierra este hombre.
Esta mujer se atreve a irrumpir en la sala del banquete. Esta mujer, (no se dice su nombre), representa el estamento de los marginados por motivos religiosos y sociales. Su presencia en un banquete oficial crea un malestar lógico y de tensión (no me explico cómo pudo entrar sin que nadie se lo impidiera).
El evangelista dice que la mujer “vino con un frasco de perfume... Y colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarles los pies con sus lágrimas, se los enjugaba con sus cabellos, los cubría de besos y se los ungía con el perfume”.
El perfume con el que unge los pies de Jesús es la expresión del amor gratuito. Necesitamos que nuestro amor sea también gratuito como el perfume de esta mujer que derrama hasta la última gota sobre los pies de Jesús. ¿No va Jesús a derramar también su vida hasta la última gota? Este es el verdadero amor evangélico. El amor que no es gratuito pasará factura a los demás. Lo que lleva a cabo esta mujer es un gesto de amor desbordante.
La “unción de la mujer” supone una expresión física de mucha proximidad y es la manera apropiada de transmitir lo que siente. La mujer lo toca con sus manos. Tal vez, sea la mano la que mejor simboliza nuestra relación con los demás: puede cerrarse para retener, para golpear, para destruir... Puede abrirse para acoger, para abrazar, para acariciar... Luego se los besa: el beso en los pies era el signo que se reservaba para honrar a una alguien que le había salvado la vida.
Las caricias de esta mujer escandalizan a Simón y a los comensales. Regar los pies con sus lágrimas, enjugarlos con el cabello, besarlos y ungirlos cariñosamente, son gestos íntimos, propios de una esposa a su marido o incluso, de una prostituta a sus clientes. Jesús se deja hacer. Supone aceptar una intimidad personal muy grande.
Hay que poner de relieve el impacto erótico de este gesto. La mujer siempre llevaba un velo en la cabeza, solamente las prostitutas se soltaban su cabellera para seducir a sus clientes (El cabello era la parte del cuerpo femenino que las mujeres judías ocultaban celosamente).
Y esta prostituta no sólo exhibe sus cabellos sino que los utiliza para secar los pies de Jesús después de haberlos perfumando y, con su boca, no deja de besarlos.
¿Y Jesús? Nada. Ninguna reacción. ¿Cómo es posible? Dejarse solamente rozar por una de aquellas mujeres volvía al hombre impuro y le incapacitaba para su relación con Dios.
¿Cómo es que Jesús no se aparta? ¿Por qué no la reprende? Para el fariseo Simón está claro que Jesús no es un profeta; de serlo sabría quien es la mujer que lo está tocando y que clase de mujer es: una pecadora. Se nos revela aquí la compasión y la ternura de Dios hacia el ser humano manifestada en Jesús. Esta reacción de Jesús es de acogida y de profunda comprensión. Sólo parece ver en ella un ser humano necesitado de amor y de paz. Esta actitud constante de Jesús, descrita en el Evangelio de Lucas, de acogida total, nos obliga a los cristianos a revisar nuestras actitudes ante ciertos sectores de nuestra sociedad que parece que les negamos el derecho de acercarse a Jesús.
“Si este fuera profeta”. Es la reacción del fariseo. Si éste fuera hombre de Dios se negaría a este trato íntimo con una pecadora, sería consciente de contraer impurezas e incapacitarse para relacionarse con Dios. Jesús intenta con una pequeña parábola, que Simón se abra a una visión nueva. “Un prestamista tenía dos deudores... ¿Quién de ellos lo amará más”?“Supongo que aquél a quien perdonó más”. Esta es la respuesta del fariseo la que nos permite ver una cierta resistencia. No le gusta la pregunta de Jesús.
“Te digo: que son perdonados sus muchos pecados porque ha amado mucho”. Esa es la conclusión de Jesús. El amor predispone a acoger el perdón; una vez concedido el perdón, éste, engendra una nueva capacidad de amar. El perdón es la plenitud del amor. “Tu fe te ha salvado..., vete en paz”. Jesús, vuelto a la mujer, le dice: “Tu fe te ha salvado”. Es como si le dijera también: “Ningún pecado te puede separar de Aquel que te ama”. Resulta maravilloso que Jesús ve vida allí donde otros ven pecado: Dios no ve como los hombres, que ven la apariencia. El Señor ve el corazón.
Jesús devuelve a esta mujer su dignidad y le hace sentirse una persona nueva y restaurada. La mujer, al fiarse de Jesús, entra en una vida nueva. “Tu fe te ha salvado... Vete en paz”.
Es increíble con qué infinita ternura y comprensión mira Jesús a esta mujer. Nosotros necesitamos aprender a mirar a los otros, especialmente a los proscritos, a los indeseables, a los marginados, a los humanamente fracasados, como Jesús los miraba... Necesitamos aprender la mirada nueva de Jesús que ve el corazón...
También tenemos que aprender de Jesús cómo tratar a las mujeres devolviéndoles su dignidad, teniendo en cuenta que todavía hoy persiste una actitud de dominación del varón sobre la mujer que genera una conducta injusta, tratando a la mujer como un ser inferior. Hoy es para escuchar, en lo profundo de nosotros mismos, las mismas palabras que Jesús dirigió a esta mujer: “Tu fe te ha salvado, vete en paz”. Sin la experiencia del perdón no podemos mantener la esperanza en los otros, ni en nosotros mismos ni en el mundo.
Que también hoy, nos dejemos alcanzar por el amor y el perdón de Dios que se nos manifiesta en el rostro dulce y compasivo de Jesús. Que podamos decirle: Jesús, humilde y compasivo, danos un corazón como el tuyo. Que sepamos ofrecer un futuro de esperanza a aquellos que se sienten discriminados por cualquier causa. Que les llevemos tu paz y tu amor.
Benjamín García Soriano
13 de junio de 2010
Estas son las palabras que Jesús dirige a la mujer pecadora; estas palabras son la expresión de la infinita compasión de Dios que se manifiesta en el rostro de Jesús.
“Una mujer de la ciudad, una pecadora, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo vino con un frasco de perfume...”. Se rompe la situación de tranquilidad del banquete, cuando entra en escena este personaje. Al obrar así, la mujer demuestra que tiene una gran valentía. Tal vez, había observado el rostro de Jesús, sus gestos y sus palabras. Había percibido en El algo de ese misterio de humanidad que nunca agotamos por muchas horas que nos dediquemos a contemplarle. Tal vez, la mujer había escuchado los rumores que llegaban de Jerusalén y circulaban entre la gente del pueblo. En el corazón de aquella mujer sin nombre iba creciendo el sentimiento de admiración por aquel Maestro que transmitía un mensaje de vida y esperanza. Desde que le conoció lo vio como alguien que podía perdonarle; por eso, se le acerca a él, porque intuye el Misterio que encierra este hombre.
Esta mujer se atreve a irrumpir en la sala del banquete. Esta mujer, (no se dice su nombre), representa el estamento de los marginados por motivos religiosos y sociales. Su presencia en un banquete oficial crea un malestar lógico y de tensión (no me explico cómo pudo entrar sin que nadie se lo impidiera).
El evangelista dice que la mujer “vino con un frasco de perfume... Y colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarles los pies con sus lágrimas, se los enjugaba con sus cabellos, los cubría de besos y se los ungía con el perfume”.
El perfume con el que unge los pies de Jesús es la expresión del amor gratuito. Necesitamos que nuestro amor sea también gratuito como el perfume de esta mujer que derrama hasta la última gota sobre los pies de Jesús. ¿No va Jesús a derramar también su vida hasta la última gota? Este es el verdadero amor evangélico. El amor que no es gratuito pasará factura a los demás. Lo que lleva a cabo esta mujer es un gesto de amor desbordante.
La “unción de la mujer” supone una expresión física de mucha proximidad y es la manera apropiada de transmitir lo que siente. La mujer lo toca con sus manos. Tal vez, sea la mano la que mejor simboliza nuestra relación con los demás: puede cerrarse para retener, para golpear, para destruir... Puede abrirse para acoger, para abrazar, para acariciar... Luego se los besa: el beso en los pies era el signo que se reservaba para honrar a una alguien que le había salvado la vida.
Las caricias de esta mujer escandalizan a Simón y a los comensales. Regar los pies con sus lágrimas, enjugarlos con el cabello, besarlos y ungirlos cariñosamente, son gestos íntimos, propios de una esposa a su marido o incluso, de una prostituta a sus clientes. Jesús se deja hacer. Supone aceptar una intimidad personal muy grande.
Hay que poner de relieve el impacto erótico de este gesto. La mujer siempre llevaba un velo en la cabeza, solamente las prostitutas se soltaban su cabellera para seducir a sus clientes (El cabello era la parte del cuerpo femenino que las mujeres judías ocultaban celosamente).
Y esta prostituta no sólo exhibe sus cabellos sino que los utiliza para secar los pies de Jesús después de haberlos perfumando y, con su boca, no deja de besarlos.
¿Y Jesús? Nada. Ninguna reacción. ¿Cómo es posible? Dejarse solamente rozar por una de aquellas mujeres volvía al hombre impuro y le incapacitaba para su relación con Dios.
¿Cómo es que Jesús no se aparta? ¿Por qué no la reprende? Para el fariseo Simón está claro que Jesús no es un profeta; de serlo sabría quien es la mujer que lo está tocando y que clase de mujer es: una pecadora. Se nos revela aquí la compasión y la ternura de Dios hacia el ser humano manifestada en Jesús. Esta reacción de Jesús es de acogida y de profunda comprensión. Sólo parece ver en ella un ser humano necesitado de amor y de paz. Esta actitud constante de Jesús, descrita en el Evangelio de Lucas, de acogida total, nos obliga a los cristianos a revisar nuestras actitudes ante ciertos sectores de nuestra sociedad que parece que les negamos el derecho de acercarse a Jesús.
“Si este fuera profeta”. Es la reacción del fariseo. Si éste fuera hombre de Dios se negaría a este trato íntimo con una pecadora, sería consciente de contraer impurezas e incapacitarse para relacionarse con Dios. Jesús intenta con una pequeña parábola, que Simón se abra a una visión nueva. “Un prestamista tenía dos deudores... ¿Quién de ellos lo amará más”?“Supongo que aquél a quien perdonó más”. Esta es la respuesta del fariseo la que nos permite ver una cierta resistencia. No le gusta la pregunta de Jesús.
“Te digo: que son perdonados sus muchos pecados porque ha amado mucho”. Esa es la conclusión de Jesús. El amor predispone a acoger el perdón; una vez concedido el perdón, éste, engendra una nueva capacidad de amar. El perdón es la plenitud del amor. “Tu fe te ha salvado..., vete en paz”. Jesús, vuelto a la mujer, le dice: “Tu fe te ha salvado”. Es como si le dijera también: “Ningún pecado te puede separar de Aquel que te ama”. Resulta maravilloso que Jesús ve vida allí donde otros ven pecado: Dios no ve como los hombres, que ven la apariencia. El Señor ve el corazón.
Jesús devuelve a esta mujer su dignidad y le hace sentirse una persona nueva y restaurada. La mujer, al fiarse de Jesús, entra en una vida nueva. “Tu fe te ha salvado... Vete en paz”.
Es increíble con qué infinita ternura y comprensión mira Jesús a esta mujer. Nosotros necesitamos aprender a mirar a los otros, especialmente a los proscritos, a los indeseables, a los marginados, a los humanamente fracasados, como Jesús los miraba... Necesitamos aprender la mirada nueva de Jesús que ve el corazón...
También tenemos que aprender de Jesús cómo tratar a las mujeres devolviéndoles su dignidad, teniendo en cuenta que todavía hoy persiste una actitud de dominación del varón sobre la mujer que genera una conducta injusta, tratando a la mujer como un ser inferior. Hoy es para escuchar, en lo profundo de nosotros mismos, las mismas palabras que Jesús dirigió a esta mujer: “Tu fe te ha salvado, vete en paz”. Sin la experiencia del perdón no podemos mantener la esperanza en los otros, ni en nosotros mismos ni en el mundo.
Que también hoy, nos dejemos alcanzar por el amor y el perdón de Dios que se nos manifiesta en el rostro dulce y compasivo de Jesús. Que podamos decirle: Jesús, humilde y compasivo, danos un corazón como el tuyo. Que sepamos ofrecer un futuro de esperanza a aquellos que se sienten discriminados por cualquier causa. Que les llevemos tu paz y tu amor.
Benjamín García Soriano
13 de junio de 2010
martes, 15 de junio de 2010
EL OBISPO DE CÓRDOBA VISITA LA CASA DE HERMANDAD
Con motivo de la II Semana de Solidaridad con Zimbabwe que co-organiza nuestra Hermandad junto con el Grupo de Misiones de la Parroquia, el Ilmo.Sr. D. Demetrio Fernández, nuevo obispo de nuestra ciudad, tuvo la deferencia de visitar nuestra sede de la calle Santas Flora y María en la tarde del 14 de junio.
Se mostró vivamente interesado por la historia de nuestra Corporación y de nuestro barrio. D. Demetrio acudió a la Parroquia casi dos horas antes de la celebración de la Eucaristía inaugural de los actos por Zimbabwe y fue guiado por nuestro párroco y consiliario D. Manuel y acompañado por miembros del Cabildo de Oficiales en el recorrido que efectuó por la guardería y el colegio Santos Acisclo y Victoria, que junto a nuestra Hermandad, son obras emblemáticas del siempre recordado D. Agustín.
El obispo fue obsequiado con un rosario adornado con las fotos de nuestros Titulares. Agradecemos vivamente a D. Demetrio el gesto que tuvo hacia nuestra Hermandad en un día que pasará a la historia de la misma.
lunes, 14 de junio de 2010
II SEMANA DE SOLIDARIDAD CON ZIMBABWE
Queridos hermanos y hermanas,
Hoy lunes 14 de junio comenzará la II Semana de Solidaridad con Zimbabwe organizada por el grupo de misiones de la Parroquia de Santa Victoria y nuestra Hermandad del Santísimo Cristo de la Agonía, con el objetivo de sensibilizar a la sociedad sobre la situación humanitaria del continente africano, acercar su cultura a los cordobeses y recaudar fondos para la construcción de un sistema de regadío de 6.000 metros cuadrados que permita dedicar la cosecha a la gente necesitada de la diócesis de las misioneras Hijas del Calvario, de las que forma parte la cordobesa y natural del Naranjo, Lola Pérez Carrasquilla. Igualmente, el objetivo es reconstruir un puente que las lluvias destrozaron hace unos años y que impide el normal tránsito de personas en la zona. Quedará inaugurada la Semana Solidaria por el Ilmo. Sr. D. Demetrio Fernández González, obispo de Córdoba, el lunes 14 de junio a las 20,30, en la que será su primera visita oficial al Naranjo desde que tomó posesión de su cargo; sobre las 19,30 tiene prevista la visita a la casa de Hermandad. Tras celebrar la Eucaristía, inaugurará la exposición “Artesanía de Zimbabwe”, que podrá visitarse de 20 a 21 horas hasta el domingo 20 de junio, dentro de la parroquia. Diferentes charlas sobre la situación de África seguirán los días siguientes, hasta que el viernes 18 de junio, se inaugurarán la tómbola y rastrillo solidarios que durante todo el fin de semana, en horario de mañana y tarde-noche, recaudarán fondos en medio de un ambiente festivo, con las actuaciones de la Academia de Baile de Paqui Macías, el coro rociero Azahar y la tuna de la Escuela de ingenieros agrónomos, entre otras, así como con fiesta infantil las mañanas del fin de semana y partidas simultáneas de ajedrez. Todo ello en el colegio Santos Acisclo y Victoria. Rogamos vuestra asistencia y difusión de este mensaje a vuestros conocidos.
martes, 8 de junio de 2010
QUIÉN ME PRESTA UNA ESCALERA...
Javier Rodríguez Villalobos "CP1" , subalterno de lujo en la Agonía, este domingo se enfundó el costal y la faja para echar unas chicotás de ensueño con su gente de abajo; en los relevos cogía la escalera, sencillamente ESPECTACULAR....
CLASE PRÁCTICA DE HUMILDAD, ARTE Y SABIDURÍA. Como diría el más grande de los capataces de Sevilla, "usted sí que sabe cumplir con los amigos"
sábado, 5 de junio de 2010
BESAMANOS 2010
Desde la Priostía de Nuestra Señora de la Salud os queremos mostrar algunas fotografías del montaje con motivo del Besamanos de este año.
Esperamos que sean de vuestro agrado. Aprovechamos también la ocasión para agradecer la ayuda prestada a todas y cada una de las personas que han colaborado en este laborioso trabajo.
lunes, 31 de mayo de 2010
FESTIVIDAD DEL CORPUS CHRISTI
Os recordamos que el jueves 3 de junio, a las 20,30, comienza el Triduo Sacramental en la Parroquia de Santa Victoria, al que estáis todos invitados.
Igualmente, el próximo domingo 6 de junio se celebrará (D.M) la tradicional procesión con su Divina Majestad por las calles de la feligresía. El itinerario sera el siguiente:
SALIDA Templo Parroquial (09:30h), Párroco Agustín Molina, Plaza de Bellavista,
Juan Latino, Batalla del Salado, Zona Verde, Abad de Rute, Santas Flora y María,
Párroco Agustín Molina, ENTRADA Templo Parroquial (11:30).
La Banda de Cornetas y Tambores de Nuestra Señora de la Salud acompañará al Santísimo por las calles del Barrio. Os esperamos en el día grande de nuestra Hermandad.
domingo, 30 de mayo de 2010
FORMACIÓN: COMENTARIOS AL EVANGELIO DE ESTE DOMINGO, FESTIVIDAD DE LA STMA. TRINIDAD
El Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad plena. Jn 16,12,15
Jesús, en el discurso de despedida, nos asegura: "Cuando llegue El, el Espíritu de la Verdad, os guiará a la verdad plena”. “La verdad plena” no os una teoría. “La verdad plena” es Jesús, en e1 que se nos revela el rostro de Dios que es amor y comunión y que el ser humano solo se realiza creciendo en el amor y en la comunión.
“Muchas cosas me quedan por deciros, pero no podéis cargar con ellas por ahora”... Lo que Jesús quiere decir a sus discípulos es que su mensaje tiene horizontes que ellos no pueden vislumbrar todavía. Realmente el mensaje de Jesús es una fuente inagotable para todos nosotros. Hay mucho terreno inexplorado en “la verdad plena”, que es Jesús y que sólo se irá descubriendo en la medida en que el Espíritu nos lo vaya revelando. El texto dice que el Espíritu no hablará de lo suyo, ciertamente, el Espíritu no habla al margen de Jesús, sino que hace presente a Jesús en nuestra vida y en nuestros corazones; tampoco nosotros tendríamos que hablar “de lo nuestro”, sino escuchar su voz, la voz del Espíritu que nos conduce siempre por el camino de la verdad y del amor.
Hoy celebramos la fiesta de la Trinidad, es la fiesta del Misterio de Dios, que es Amor y comunión.
¿Qué significa el misterio de la Trinidad que hoy celebramos? Que el Dios en quien creemos y que se nos ha revelado en Jesús, no es un Dios solitario, sino que es un Dios, que es comunión, que es amor, un amor que se da, que se relaciona y que unifica. El misterio que hoy celebramos es un misterio de amor y de comunión entre Personas que no se reservan absolutamente nada para sí mismas. Como ha escrito L. Boff: “al Dios que está por encima de nosotros y que es nuestro origen, lo llamamos Padre; al Dios que está con nosotros y se hace compañero de camino, lo llamamos Hijo; y al Dios que habita nuestro interior, como entusiasmo y creatividad, lo llamamos Espíritu Santo”.
Creer en el Misterio de la Trinidad, es creer que la comunión y el amor entre los seres humanos es posible. La comunión es el dinamismo que rompe nuestro aislamiento, vence nuestra tendencia al narcisismo y posibilita el verdadero encuentro entre las personas. Es la comunión la que hace posible todo crecimiento auténtico. Nos realizamos en comunión y en relación. Es creer que el se humano, creado a imagen de Dios, se realiza en la medida en que se relaciona, se libera cuando se abre y crece cuando ama.
En el fondo de toda ternura, en el interior de todo encuentro amistoso, en la solidaridad desinteresada, en el deseo último de la sexualidad humana, en la entraña de todo amor, siempre hay este anhelo de comunión; detrás de todo, está este misterio de amor y de comunión que es Dios y que hoy celebramos. Vivir y realizarse es, en definitiva, entrar en este misterio de Dios que es comunión y es amor y dejar que esa Vida circule entre nosotros, entre todos los seres humanos. Siempre que sentimos necesidad de amar y ser amados, siempre que buscamos acoger y ser acogidos, cuando disfrutamos de una amistad que nos hace crecer, cuando sabemos dar y recibir, estamos celebrando el Misterio de la Trinidad, inscrito en lo profundo de nuestro corazón.
En lo más profundo de nosotros mismos, estamos habitados por esta Presencia del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, habitado por este Misterio de amor y de comunión. Hoy estamos invitados a tomar conciencia de que nunca estamos solos, hay una compañía, allí donde nos parece que estamos solos... Estamos habitados por el Misterio de una Presencia íntima, una Presencia que es Amor...
En esta Fiesta, de la Trinidad, tenemos que recordar que la crisis de nuestra civilización occidental y de nuestro mundo actual sólo tiene salida por el camino del Amor, de la comunión y de la solidaridad entre todos los seres humanos.
Esta es la gran voz del Espíritu que estamos invitados a escuchar hoy: el amor y la solidaridad entre todos los seres humanos es el único camino que puede curar la herida de la pobreza del mundo y todas las heridas de la humanidad. ¿Cómo no encontrar apoyo y aliento en esta certeza profunda?.Sólo en la certeza profunda de su Presencia en lo intimo de nosotros mismos podremos avanzar por camino de una verdadera humanización.
Nos volvemos a ese Misterio de Dios para decirle: Padre, siempre encontramos un abrazo profundo en Ti que nos sostiene; nos confiamos a Ti, Jesús, Hijo único del Padre, Resucitado, presente en toda vida. Que tu Espíritu, que es amor, nos dé fuerzas para seguir avanzado en el camino de la comunión, del amor y de la esperanza.
Benjamín García Soriano.
Jesús, en el discurso de despedida, nos asegura: "Cuando llegue El, el Espíritu de la Verdad, os guiará a la verdad plena”. “La verdad plena” no os una teoría. “La verdad plena” es Jesús, en e1 que se nos revela el rostro de Dios que es amor y comunión y que el ser humano solo se realiza creciendo en el amor y en la comunión.
“Muchas cosas me quedan por deciros, pero no podéis cargar con ellas por ahora”... Lo que Jesús quiere decir a sus discípulos es que su mensaje tiene horizontes que ellos no pueden vislumbrar todavía. Realmente el mensaje de Jesús es una fuente inagotable para todos nosotros. Hay mucho terreno inexplorado en “la verdad plena”, que es Jesús y que sólo se irá descubriendo en la medida en que el Espíritu nos lo vaya revelando. El texto dice que el Espíritu no hablará de lo suyo, ciertamente, el Espíritu no habla al margen de Jesús, sino que hace presente a Jesús en nuestra vida y en nuestros corazones; tampoco nosotros tendríamos que hablar “de lo nuestro”, sino escuchar su voz, la voz del Espíritu que nos conduce siempre por el camino de la verdad y del amor.
Hoy celebramos la fiesta de la Trinidad, es la fiesta del Misterio de Dios, que es Amor y comunión.
¿Qué significa el misterio de la Trinidad que hoy celebramos? Que el Dios en quien creemos y que se nos ha revelado en Jesús, no es un Dios solitario, sino que es un Dios, que es comunión, que es amor, un amor que se da, que se relaciona y que unifica. El misterio que hoy celebramos es un misterio de amor y de comunión entre Personas que no se reservan absolutamente nada para sí mismas. Como ha escrito L. Boff: “al Dios que está por encima de nosotros y que es nuestro origen, lo llamamos Padre; al Dios que está con nosotros y se hace compañero de camino, lo llamamos Hijo; y al Dios que habita nuestro interior, como entusiasmo y creatividad, lo llamamos Espíritu Santo”.
Creer en el Misterio de la Trinidad, es creer que la comunión y el amor entre los seres humanos es posible. La comunión es el dinamismo que rompe nuestro aislamiento, vence nuestra tendencia al narcisismo y posibilita el verdadero encuentro entre las personas. Es la comunión la que hace posible todo crecimiento auténtico. Nos realizamos en comunión y en relación. Es creer que el se humano, creado a imagen de Dios, se realiza en la medida en que se relaciona, se libera cuando se abre y crece cuando ama.
En el fondo de toda ternura, en el interior de todo encuentro amistoso, en la solidaridad desinteresada, en el deseo último de la sexualidad humana, en la entraña de todo amor, siempre hay este anhelo de comunión; detrás de todo, está este misterio de amor y de comunión que es Dios y que hoy celebramos. Vivir y realizarse es, en definitiva, entrar en este misterio de Dios que es comunión y es amor y dejar que esa Vida circule entre nosotros, entre todos los seres humanos. Siempre que sentimos necesidad de amar y ser amados, siempre que buscamos acoger y ser acogidos, cuando disfrutamos de una amistad que nos hace crecer, cuando sabemos dar y recibir, estamos celebrando el Misterio de la Trinidad, inscrito en lo profundo de nuestro corazón.
En lo más profundo de nosotros mismos, estamos habitados por esta Presencia del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, habitado por este Misterio de amor y de comunión. Hoy estamos invitados a tomar conciencia de que nunca estamos solos, hay una compañía, allí donde nos parece que estamos solos... Estamos habitados por el Misterio de una Presencia íntima, una Presencia que es Amor...
En esta Fiesta, de la Trinidad, tenemos que recordar que la crisis de nuestra civilización occidental y de nuestro mundo actual sólo tiene salida por el camino del Amor, de la comunión y de la solidaridad entre todos los seres humanos.
Esta es la gran voz del Espíritu que estamos invitados a escuchar hoy: el amor y la solidaridad entre todos los seres humanos es el único camino que puede curar la herida de la pobreza del mundo y todas las heridas de la humanidad. ¿Cómo no encontrar apoyo y aliento en esta certeza profunda?.Sólo en la certeza profunda de su Presencia en lo intimo de nosotros mismos podremos avanzar por camino de una verdadera humanización.
Nos volvemos a ese Misterio de Dios para decirle: Padre, siempre encontramos un abrazo profundo en Ti que nos sostiene; nos confiamos a Ti, Jesús, Hijo único del Padre, Resucitado, presente en toda vida. Que tu Espíritu, que es amor, nos dé fuerzas para seguir avanzado en el camino de la comunión, del amor y de la esperanza.
Benjamín García Soriano.
sábado, 22 de mayo de 2010
FORMACIÓN: COMENTARIO DEL EVANGELIO DEL DOMINGO DE PENTECOSTÉS
“Jesús exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo..”
(Jn. 20,19-23)
Jesús Resucitado “exhala su aliento” sobre sus discípulos... También, Él, Jesús Resucitado exhala hoy su aliento de Vida sobre cada uno/ a de nosotros y sobre todo ser humano. ¿Podemos abrirnos también nosotros a este Aliento de Vida? El Espíritu Santo es el aliento de Jesús... y aquellos hombres y mujeres atenazados por el miedo se llenaron de una Vida nueva, de una fuerza nueva. ¿Qué significa esto?
El Espíritu Santo es la Fuerza de la Vida de Dios en nosotros. El Espíritu Santo es la Fuerza de Jesús Resucitado; es una Fuerza vivificadora, una Fuerza para la vida. La Iglesia le proclama: "Señor y dador de vida". Nosotros, que nos sentimos llenos de debilidades, de miedos y rodeados de dificultades como los primeros discípulos/as, necesitamos recibir esta fortaleza del Espíritu, que nos impulsa a seguir adelante a pesar de todo. El Espíritu Santo es aliento de vida, soplo de vida, es viento que reúne y reconstruye, es agua que salta hasta la vida eterna, es fuego que arde y nunca se apaga.
La Fiesta de Pentecostés, que hoy celebramos, es una llamada a abrimos a esta fuerza del Espíritu en nosotros, en lo interior de nosotros. Necesitamos este impulso del Espíritu para que cure nuestras heridas y nos llene de energía. El transformó a los discípulos/as y les hizo abrir las puertas del Cenáculo que estaban “cerradas por miedo...” Su “aliento” vence todos nuestros miedos, nuestros decaimientos, nuestros pesimismos y nos ayuda a superar nuestras dificultades. Su amor supera todos los egoísmos, todas las barreras, todas las resistencias, todas las divisiones, porque El es la fuerza del Amor y de la Vida. La puerta que no sea capaz de abrir el amor no la abrirá nunca nada ni nadie. Todo es obstáculo cuando no hay amor, mientras que todo es posible cuando uno se siente amado/a. Hoy, es para abrir nuestras puertas a este Amor que es el Espíritu de Dios.
El Espíritu Santo es el “dulce Huésped del alma”. La Iglesia llama al Espíritu: “Dulce Huésped del alma". Realmente, el Espíritu viene a nosotros como “Huésped”, pero no de unos días, sino Huésped permanente. Él habita lo más profundo de nosotros mismos. Él viene a romper nuestra soledad. Viene a ser una compañía allí donde cada uno /a está solo/a. Viene a encender un fuego en la oscuridad de nuestro corazón. El abre en nosotros la Fuente del “agua viva”. Ahí, en lo más profundo de nosotros mismos, percibiremos su Presencia y le podremos decir: "Ven, Dulce Huésped del alma...”
El Espíritu Santo es Amor: Un amor que nos rodea y nos sostiene siempre... Nosotros le podemos olvidar o no ser conscientes, pero Él no nos olvida jamás porque nos ama siempre, a cada instante, nos ofrece su amor. Que podamos decirle: Ven Espíritu de fortaleza, para que venzamos nuestros miedos y debilidades, nuestras depresiones y nuestras ataduras; todo aquello que nos impide vivir plenamente.
En la 1ª lectura de los Hechos se dice: “¿cómo es que cada uno los oye hablar en nuestra lengua nativa... Entre nosotros hay “partos, medos y elamitas, gente de Mesopotamia, Judea, Capadocia, Asia, forasteros de Roma..” Es que el Amor es la “lengua” que todo el mundo entiende.
Ven, Espíritu Santo, ven a derribar los muros que nos separan, enséñanos a hablar la lengua del amor.
¿En quién nos apoyaremos para vivir de esta manera? ¿Quién sostendrá nuestra esperanza? ¿Quién fortalecerá en nuestra fragilidad humana? ¿Quién llenará nuestro corazón vacío que reclama una plenitud? El Espíritu de Jesús Resucitado que es Amor.
Hoy, tenemos muy presente a nuestro mundo, marcado por la pobreza, la violencia, la injusticia y el desamor. Deseamos que el amor del Espíritu llegue a todos los rincones de la Tierra.
Ven Espíritu de Dios, ven a renovar la faz de la tierra. Ven donde hay injusticia y violencia. Ven donde domina la droga y las armas. Ven también entre los ricos que viven sólo para sí mismos. Ven y renueva el mundo de hoy. Ven Espíritu Santo, sin Ti, nuestra lucha por la vida termina sembrando muerte, nuestros esfuerzos por encontrar felicidad acaban en egoísmo amargo e insatisfecho.
Ven Espíritu Santo. Sin Ti, nuestro «progreso» no nos conduce hacia una vida más digna, noble y gozosa. Ven Espíritu Santo, enséñanos a entendernos aunque hablemos lenguas diferentes. Sin tu Amor en nuestro interior, seguiremos la escalada de la violencia absurda y sin salida. Ven a alegrar nuestro mundo tan sombrío. Ábrenos á un futuro más fraterno, justo y solidario. “Entra hasta el fondo del alma, mira el vacío del hombre si Tú le faltas por dentro. Mira el poder del pecado cuando Tú no envías tu aliento”.
Ven también a nuestro corazón y renueva nuestra vida. Concédenos avanzar por los caminos de la justicia y de la paz. Espíritu Santo, Luz de Dios, disipa las tinieblas de nuestras dudas. Fuego de Dios, derrite el hielo de nuestra indiferencia. Torrente de Dios, fecunda los desiertos de nuestra vida y renuévanos por dentro. Tú que eres Luz y eres Amor, ven a renovar la faz de la Tierra.
Benjamín García Soriano
23 de mayo de 2010
(Jn. 20,19-23)
Jesús Resucitado “exhala su aliento” sobre sus discípulos... También, Él, Jesús Resucitado exhala hoy su aliento de Vida sobre cada uno/ a de nosotros y sobre todo ser humano. ¿Podemos abrirnos también nosotros a este Aliento de Vida? El Espíritu Santo es el aliento de Jesús... y aquellos hombres y mujeres atenazados por el miedo se llenaron de una Vida nueva, de una fuerza nueva. ¿Qué significa esto?
El Espíritu Santo es la Fuerza de la Vida de Dios en nosotros. El Espíritu Santo es la Fuerza de Jesús Resucitado; es una Fuerza vivificadora, una Fuerza para la vida. La Iglesia le proclama: "Señor y dador de vida". Nosotros, que nos sentimos llenos de debilidades, de miedos y rodeados de dificultades como los primeros discípulos/as, necesitamos recibir esta fortaleza del Espíritu, que nos impulsa a seguir adelante a pesar de todo. El Espíritu Santo es aliento de vida, soplo de vida, es viento que reúne y reconstruye, es agua que salta hasta la vida eterna, es fuego que arde y nunca se apaga.
La Fiesta de Pentecostés, que hoy celebramos, es una llamada a abrimos a esta fuerza del Espíritu en nosotros, en lo interior de nosotros. Necesitamos este impulso del Espíritu para que cure nuestras heridas y nos llene de energía. El transformó a los discípulos/as y les hizo abrir las puertas del Cenáculo que estaban “cerradas por miedo...” Su “aliento” vence todos nuestros miedos, nuestros decaimientos, nuestros pesimismos y nos ayuda a superar nuestras dificultades. Su amor supera todos los egoísmos, todas las barreras, todas las resistencias, todas las divisiones, porque El es la fuerza del Amor y de la Vida. La puerta que no sea capaz de abrir el amor no la abrirá nunca nada ni nadie. Todo es obstáculo cuando no hay amor, mientras que todo es posible cuando uno se siente amado/a. Hoy, es para abrir nuestras puertas a este Amor que es el Espíritu de Dios.
El Espíritu Santo es el “dulce Huésped del alma”. La Iglesia llama al Espíritu: “Dulce Huésped del alma". Realmente, el Espíritu viene a nosotros como “Huésped”, pero no de unos días, sino Huésped permanente. Él habita lo más profundo de nosotros mismos. Él viene a romper nuestra soledad. Viene a ser una compañía allí donde cada uno /a está solo/a. Viene a encender un fuego en la oscuridad de nuestro corazón. El abre en nosotros la Fuente del “agua viva”. Ahí, en lo más profundo de nosotros mismos, percibiremos su Presencia y le podremos decir: "Ven, Dulce Huésped del alma...”
El Espíritu Santo es Amor: Un amor que nos rodea y nos sostiene siempre... Nosotros le podemos olvidar o no ser conscientes, pero Él no nos olvida jamás porque nos ama siempre, a cada instante, nos ofrece su amor. Que podamos decirle: Ven Espíritu de fortaleza, para que venzamos nuestros miedos y debilidades, nuestras depresiones y nuestras ataduras; todo aquello que nos impide vivir plenamente.
En la 1ª lectura de los Hechos se dice: “¿cómo es que cada uno los oye hablar en nuestra lengua nativa... Entre nosotros hay “partos, medos y elamitas, gente de Mesopotamia, Judea, Capadocia, Asia, forasteros de Roma..” Es que el Amor es la “lengua” que todo el mundo entiende.
Ven, Espíritu Santo, ven a derribar los muros que nos separan, enséñanos a hablar la lengua del amor.
¿En quién nos apoyaremos para vivir de esta manera? ¿Quién sostendrá nuestra esperanza? ¿Quién fortalecerá en nuestra fragilidad humana? ¿Quién llenará nuestro corazón vacío que reclama una plenitud? El Espíritu de Jesús Resucitado que es Amor.
Hoy, tenemos muy presente a nuestro mundo, marcado por la pobreza, la violencia, la injusticia y el desamor. Deseamos que el amor del Espíritu llegue a todos los rincones de la Tierra.
Ven Espíritu de Dios, ven a renovar la faz de la tierra. Ven donde hay injusticia y violencia. Ven donde domina la droga y las armas. Ven también entre los ricos que viven sólo para sí mismos. Ven y renueva el mundo de hoy. Ven Espíritu Santo, sin Ti, nuestra lucha por la vida termina sembrando muerte, nuestros esfuerzos por encontrar felicidad acaban en egoísmo amargo e insatisfecho.
Ven Espíritu Santo. Sin Ti, nuestro «progreso» no nos conduce hacia una vida más digna, noble y gozosa. Ven Espíritu Santo, enséñanos a entendernos aunque hablemos lenguas diferentes. Sin tu Amor en nuestro interior, seguiremos la escalada de la violencia absurda y sin salida. Ven a alegrar nuestro mundo tan sombrío. Ábrenos á un futuro más fraterno, justo y solidario. “Entra hasta el fondo del alma, mira el vacío del hombre si Tú le faltas por dentro. Mira el poder del pecado cuando Tú no envías tu aliento”.
Ven también a nuestro corazón y renueva nuestra vida. Concédenos avanzar por los caminos de la justicia y de la paz. Espíritu Santo, Luz de Dios, disipa las tinieblas de nuestras dudas. Fuego de Dios, derrite el hielo de nuestra indiferencia. Torrente de Dios, fecunda los desiertos de nuestra vida y renuévanos por dentro. Tú que eres Luz y eres Amor, ven a renovar la faz de la Tierra.
Benjamín García Soriano
23 de mayo de 2010
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