ESPAÑA - PORTUGAL
Nueva oportunidad de vivir con la seleccion nacional un momento de convivencia en nuestra casa hermandad. Volveremos a empujar al combinado nacional hasta cuartos de final
Ven y disfruta de un momento de convivencia con nosotros
lunes, 28 de junio de 2010
OCTAVOS DE FINAL SUDAFRICA 2010 EN LA HERMANDAD
ESPAÑA - PORTUGAL
Nueva oportunidad de vivir con la seleccion nacional un momento de convivencia en nuestra casa hermandad. Volveremos a empujar al combinado nacional hasta cuartos de final
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domingo, 27 de junio de 2010
DETALLE DEL MARTES SANTO 2010
El paso del Señor es contemplado por su Madre desde al puerta de Santa Victoria y por los devotos desde sus casas.sábado, 26 de junio de 2010
FORMACIÓN: COMENTARIOS EVANGELIO DECIMOTERCER DOMINGO TIEMPO ORDINARIO
“Te seguiré dondequiera que vayas”... (Lc. 9, 57-62).
Un hombre, con gran entusiasmo, quiere seguir incondicionalmente a Jesús y se acerca para decirle: “te seguiré donde quiera que vayas...”
En la época de Jesús, se acostumbraba a “seguir a un maestro” haciéndose discípulo. Los maestros no estaban en las escuelas “fijas”, sino que se trasladaban de un lado a otro y sus discípulos los seguían... Por otra parte, “seguir a un maestro” implicaba mucho más que “recibir lecciones” de él; el discípulo debía vivir con su maestro, ya que recibía sus lecciones compartiendo su vida... No aprendía una “materia”, sino un estilo de vida: aprendía a ser como su maestro, aprendía a vivir y a pensar como él, intentaba reproducir en su vida el ejemplo que era el maestro. En ningún momento dejaba de ser su discípulo, y por eso debía seguirlo constantemente, adonde quiera que fuera..
Seguir a Jesús es el corazón de la vida cristiana, lo esencial es seguir a Jesús, no hay nada más importante ni más bello en nuestra vida que seguirle ¿Qué puede haber más urgente y necesario para los cristianos que despertar entre nosotros la pasión por la fidelidad en el seguimiento de Jesús? Jesús es lo mejor que tenemos (es el “tesoro escondido” en el campo) y quisiéramos seguirle cada día.
Precisamente por eso, el Evangelio de hoy describe tres situaciones sobre el seguimiento para que tomemos conciencia de que nada puede haber más urgente e inaplazable que seguir a Jesús.
En este marco, el texto del Evangelio presenta, en primer lugar, a un hombre que, con gran entusiasmo, quiere seguir incondicionalmente a Jesús y le dice : “Te seguiré a donde quiera que vayas”....
Jesús le hace reconsiderar su ofrecimiento tan generoso, haciéndole ver como hasta los animales tienen sus refugios. En cambio, Él está totalmente desprotegido,y le responde: “Las zorras tienen madriguera y los pájaros, nido, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza”; quiere decir que el discípulo tendrá que considerar muy bien sus palabras: la decisión de seguir a Jesús no puede ser el resultado de un entusiasmo pasajero, sino el compromiso de toda una vida, que - humanamente hablando - no ofrece garantías de seguridad... Jesús le descubre que si quiere seguirle ha de aceptar vivir en la inseguridad y renunciar a una vida cómoda y tranquila. Nuestro deseo es también seguir a Jesús adonde quiera que vaya, conscientes de nuestra fragilidad y sin ninguna seguridad, apoyados sólo en la confianza en Él.
“Tu sígueme”, después aparece otro individuo a quién Jesús mismo lo invita diciéndole: “Tu sígueme”... Y él reacciona pidiéndole retrasar la respuesta inmediata: “Déjame primero ir a enterrar a mi padre”. Es la postura de quien decide demorar las decisiones que deben tomarse; no quiere comprometerse; pone excusas a Dios para no responder a su llamada... Las palabras de Jesús no pretenden poner en discusión los deberes de la piedad familiar sino abrir al discípulo a una nueva misión. La respuesta de Jesús a sus excusas es: “Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar el Reino de Dios”. El Reino de Dios (un mundo nuevo) es más importante que la familia y las prácticas sociales. Por eso, le pide que esa ruptura sea total, que no viva en la indecisión, que no retrase su opción, que se olvide totalmente del pasado, (hasta enterrarlo), y que se disponga a anunciar la novedad del Reino con urgencia y prontitud; la vida no es una costumbre, y quienes la reducen al monótono cumplimiento de lo establecido corren el riesgo de morir sin haber vivido.
“Deja que los muertos entierren a sus muertos”. Esa es la invitación que nos hace Jesús a todos nosotros. Deja que los muertos entierren a sus muertos. Tú ve a anunciar en Reino de Dios...” La invitación de seguir a Jesús nos pone ante la opción de elegir entre la Vida y la muerte, y hay una sola respuesta sensata. No seguir a Jesús es quedarse en el mundo de los que en realidad están muertos Él nos enseña así a ir lo más lejos posible en el camino de nuestra fidelidad; Jesús nos invita siempre a ir hacia adelante. Jesús siempre nos ofrece la vida y nos abre a un futuro nuevo. Él es el único que puede llenar nuestro corazón de verdadera alegría.
Por último, hay uno que se acerca a Jesús para decirle: “Te seguiré Señor, pero déjame primero despedirme de mi familia”, es una buena excusa... pero excusa al fin, que hace retrasar el seguimiento. Jesús le responde con la imagen del arado y le dice que nada de mirar atrás, que el seguimiento sólo es posible con una decisión firme y constante. La imagen del arado es muy clara: hay que mirar hacia delante, hacia donde se abrirá el surco... si no, se hace un desastre... La comparación del arado aclara la cuestión: si alguno quiere arar pero va mirando hacia atrás, hará cualquier cosa menos guiar bien su arado, sobre todo en una tierra dura y pedregosa como la de Palestina. “Quien siga mirando para atrás, no vale para el Reino de Dios.” No se puede jugar a dos cartas. Nada de titubeos, nada de componendas, ninguna concesión a las nostalgias; el seguimiento requiere una opción irrevocable.
Seguir a Jesús no significa huir hacia un pasado ya muerto, sino tratar de vivir hoy con el espíritu que le animó a El. Cuando, como cristianos, nos esforzamos por seguir a Jesús día a día, vamos experimentando de manera creciente que sin ese “seguir a Jesús”, nuestra vida sería menos vida, más inerte, más vacía y más sin sentido.
No hay nada más bello que tratar de seguirle a Él cada día. Sólo siguiendo a Jesús es posible encontrar la felicidad y la paz del corazón. Que experimentemos la alegría de ser seguidores de Jesús, el Resucitado, Él es la esperanza que jamás defrauda, Él es el Amigo que nunca nos traiciona y de quien siempre podemos fiarnos. Sólo siguiéndole a Él se nos abren de par en par las puertas de la vida, sólo en una relación de amistad con Él se despierta lo mejor que hay en nosotros, sólo siguiéndole por el camino experimentamos lo que es bello y nos libera de verdad.
Que en este domingo podamos decirle: “Señor Jesús, tu eres la vida verdadera, la única que llena nuestro corazón. Por eso estamos decididos a seguirte hasta el final, donde quiera que vayas”.
26 de junio de 2010
Benjamín García Soriano
Un hombre, con gran entusiasmo, quiere seguir incondicionalmente a Jesús y se acerca para decirle: “te seguiré donde quiera que vayas...”
En la época de Jesús, se acostumbraba a “seguir a un maestro” haciéndose discípulo. Los maestros no estaban en las escuelas “fijas”, sino que se trasladaban de un lado a otro y sus discípulos los seguían... Por otra parte, “seguir a un maestro” implicaba mucho más que “recibir lecciones” de él; el discípulo debía vivir con su maestro, ya que recibía sus lecciones compartiendo su vida... No aprendía una “materia”, sino un estilo de vida: aprendía a ser como su maestro, aprendía a vivir y a pensar como él, intentaba reproducir en su vida el ejemplo que era el maestro. En ningún momento dejaba de ser su discípulo, y por eso debía seguirlo constantemente, adonde quiera que fuera..
Seguir a Jesús es el corazón de la vida cristiana, lo esencial es seguir a Jesús, no hay nada más importante ni más bello en nuestra vida que seguirle ¿Qué puede haber más urgente y necesario para los cristianos que despertar entre nosotros la pasión por la fidelidad en el seguimiento de Jesús? Jesús es lo mejor que tenemos (es el “tesoro escondido” en el campo) y quisiéramos seguirle cada día.
Precisamente por eso, el Evangelio de hoy describe tres situaciones sobre el seguimiento para que tomemos conciencia de que nada puede haber más urgente e inaplazable que seguir a Jesús.
En este marco, el texto del Evangelio presenta, en primer lugar, a un hombre que, con gran entusiasmo, quiere seguir incondicionalmente a Jesús y le dice : “Te seguiré a donde quiera que vayas”....
Jesús le hace reconsiderar su ofrecimiento tan generoso, haciéndole ver como hasta los animales tienen sus refugios. En cambio, Él está totalmente desprotegido,y le responde: “Las zorras tienen madriguera y los pájaros, nido, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza”; quiere decir que el discípulo tendrá que considerar muy bien sus palabras: la decisión de seguir a Jesús no puede ser el resultado de un entusiasmo pasajero, sino el compromiso de toda una vida, que - humanamente hablando - no ofrece garantías de seguridad... Jesús le descubre que si quiere seguirle ha de aceptar vivir en la inseguridad y renunciar a una vida cómoda y tranquila. Nuestro deseo es también seguir a Jesús adonde quiera que vaya, conscientes de nuestra fragilidad y sin ninguna seguridad, apoyados sólo en la confianza en Él.
“Tu sígueme”, después aparece otro individuo a quién Jesús mismo lo invita diciéndole: “Tu sígueme”... Y él reacciona pidiéndole retrasar la respuesta inmediata: “Déjame primero ir a enterrar a mi padre”. Es la postura de quien decide demorar las decisiones que deben tomarse; no quiere comprometerse; pone excusas a Dios para no responder a su llamada... Las palabras de Jesús no pretenden poner en discusión los deberes de la piedad familiar sino abrir al discípulo a una nueva misión. La respuesta de Jesús a sus excusas es: “Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar el Reino de Dios”. El Reino de Dios (un mundo nuevo) es más importante que la familia y las prácticas sociales. Por eso, le pide que esa ruptura sea total, que no viva en la indecisión, que no retrase su opción, que se olvide totalmente del pasado, (hasta enterrarlo), y que se disponga a anunciar la novedad del Reino con urgencia y prontitud; la vida no es una costumbre, y quienes la reducen al monótono cumplimiento de lo establecido corren el riesgo de morir sin haber vivido.
“Deja que los muertos entierren a sus muertos”. Esa es la invitación que nos hace Jesús a todos nosotros. Deja que los muertos entierren a sus muertos. Tú ve a anunciar en Reino de Dios...” La invitación de seguir a Jesús nos pone ante la opción de elegir entre la Vida y la muerte, y hay una sola respuesta sensata. No seguir a Jesús es quedarse en el mundo de los que en realidad están muertos Él nos enseña así a ir lo más lejos posible en el camino de nuestra fidelidad; Jesús nos invita siempre a ir hacia adelante. Jesús siempre nos ofrece la vida y nos abre a un futuro nuevo. Él es el único que puede llenar nuestro corazón de verdadera alegría.
Por último, hay uno que se acerca a Jesús para decirle: “Te seguiré Señor, pero déjame primero despedirme de mi familia”, es una buena excusa... pero excusa al fin, que hace retrasar el seguimiento. Jesús le responde con la imagen del arado y le dice que nada de mirar atrás, que el seguimiento sólo es posible con una decisión firme y constante. La imagen del arado es muy clara: hay que mirar hacia delante, hacia donde se abrirá el surco... si no, se hace un desastre... La comparación del arado aclara la cuestión: si alguno quiere arar pero va mirando hacia atrás, hará cualquier cosa menos guiar bien su arado, sobre todo en una tierra dura y pedregosa como la de Palestina. “Quien siga mirando para atrás, no vale para el Reino de Dios.” No se puede jugar a dos cartas. Nada de titubeos, nada de componendas, ninguna concesión a las nostalgias; el seguimiento requiere una opción irrevocable.
Seguir a Jesús no significa huir hacia un pasado ya muerto, sino tratar de vivir hoy con el espíritu que le animó a El. Cuando, como cristianos, nos esforzamos por seguir a Jesús día a día, vamos experimentando de manera creciente que sin ese “seguir a Jesús”, nuestra vida sería menos vida, más inerte, más vacía y más sin sentido.
No hay nada más bello que tratar de seguirle a Él cada día. Sólo siguiendo a Jesús es posible encontrar la felicidad y la paz del corazón. Que experimentemos la alegría de ser seguidores de Jesús, el Resucitado, Él es la esperanza que jamás defrauda, Él es el Amigo que nunca nos traiciona y de quien siempre podemos fiarnos. Sólo siguiéndole a Él se nos abren de par en par las puertas de la vida, sólo en una relación de amistad con Él se despierta lo mejor que hay en nosotros, sólo siguiéndole por el camino experimentamos lo que es bello y nos libera de verdad.
Que en este domingo podamos decirle: “Señor Jesús, tu eres la vida verdadera, la única que llena nuestro corazón. Por eso estamos decididos a seguirte hasta el final, donde quiera que vayas”.
26 de junio de 2010
Benjamín García Soriano
viernes, 25 de junio de 2010
EL GRAN PODER VUELVE A SU BASÍLICA
Nuestro Padre Jesús del Gran Poder volvió a última hora de la tarde del jueves a su basílica tras el incidente sucedido el pasado domingo cuando un hombre de 37 años arrancó el brazo de la talla asegurando que era el Mesías. El Gran Poder ha sido reparado durante cuatro días dentro de su basílica por el escultor Luis Álvares Duarte. El Nazareno de Juan de Mesa luce ya con una túnica bordada en un besamano de forma extraordinaria. El hermano mayor del Gran Poder, Enrique Esquivias, ha señalado que los daños sufridos por la talla no tenían especial complicación y destacó el magnífico trabajo de reparación llevado a cabo por el escultor Luis Álvarez Duarte. Los trabajos, que han durado tres días, han consistido en la sustitución de la espiga y la rótula que sostienen el hombro de la imagen. Refirió igualmente que la cofradía no se personará en la causa judicial contra el hombre de 37 años que causó los citados daños en la talla. Eso sí, añadió que les ha sorprendido que la imputación inicial contra el responsable de los daños haya sido por delito contra el patrimonio en lugar de por un delito contra los sentimientos religiosos, que está perfectamente tipificado en el Código Penal.
Tras este incidente la hermandad ha tomado fuertes medidas de seguridad hasta tal punto que el camarín del Señor permanecerá cerrado a excepción de los viernes.
Nuestra Hermandad se solidariza con la del Gran Poder y se congratula por el feliz desenlace de este lamentable suceso.
(información del Diario de Sevilla)
jueves, 24 de junio de 2010
Nueva Jornada de convivencia en la Hermandad, fútbol ESPAÑA- CHILE
Este Viernes, tendremos una segunda oportunidad de convivencia animando al equipo nacional de fútbol. Desde las 19,30 horas estaremos en la casa de hermandad, pintando a niños con los colores de la bandera española y animando a la selección en esta final anticipada. Si te apetece, ven a ver el partido y disfruta en compañía de los miembros de tu Hermandad. Puedes traer a tus amigos y familiares si te apetece ¡Os esperamos!
sábado, 19 de junio de 2010
CONSTERNACIÓN POR EL FALLECIMIENTO DE NUESTRO HERMANO PACO TIRADO
Ayer falleció nuestro hermano Francisco Tirado, Paco para todo el Barrio. La noticia cayó como una bomba en plena celebración de la fiesta solidaria que realizamos para recaudar fondos para Zimbabwe.
Paco era una persona entrañable y desarrollaba una callada pero preciosa labor en Cáritas Parroquial, donde era el alma mater del equipo. Miembro de nuestra Corporación desde sus inicios y perteneciente igualmente a la Adoración Nocturna al Santísimo, era querido por todos.
Nuestra Hermandad quiere transmitir a María, su mujer, y a toda su familia su más sincero pésame y estará presente en la Eucaristía que por su eterno descanso se celebrará hoy 19 de junio a las 18 horas en la Parroquia.
Paco, que el Señor de la Agonía te tenga en su Gloria. Descansa en paz.
jueves, 17 de junio de 2010
VIDA SOCIAL DE LA HERMANDAD: ESTE LUNES, ESPAÑA-HONDURAS
Este lunes, tendremos un momento de convivencia animando al equipo nacional de fútbol. Desde las 19,30 horas estaremos en la casa de hermandad, pintando a niños con los colores de la bandera española y animando a la selección en este emocionante encuentro.
Si te apetece, ven a ver el partido y disfruta en compañía de los miembros de tu Hermandad. Puedes traer a tus amigos y familiares si te apetece ¡Os esperamos!
FORMACIÓN: COMENTARIOS EVANGELIO 11º DOMINGO
"Tu fe te ha salvado... vete en paz”. (Lc 7, 36- 50)
Estas son las palabras que Jesús dirige a la mujer pecadora; estas palabras son la expresión de la infinita compasión de Dios que se manifiesta en el rostro de Jesús.
“Una mujer de la ciudad, una pecadora, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo vino con un frasco de perfume...”. Se rompe la situación de tranquilidad del banquete, cuando entra en escena este personaje. Al obrar así, la mujer demuestra que tiene una gran valentía. Tal vez, había observado el rostro de Jesús, sus gestos y sus palabras. Había percibido en El algo de ese misterio de humanidad que nunca agotamos por muchas horas que nos dediquemos a contemplarle. Tal vez, la mujer había escuchado los rumores que llegaban de Jerusalén y circulaban entre la gente del pueblo. En el corazón de aquella mujer sin nombre iba creciendo el sentimiento de admiración por aquel Maestro que transmitía un mensaje de vida y esperanza. Desde que le conoció lo vio como alguien que podía perdonarle; por eso, se le acerca a él, porque intuye el Misterio que encierra este hombre.
Esta mujer se atreve a irrumpir en la sala del banquete. Esta mujer, (no se dice su nombre), representa el estamento de los marginados por motivos religiosos y sociales. Su presencia en un banquete oficial crea un malestar lógico y de tensión (no me explico cómo pudo entrar sin que nadie se lo impidiera).
El evangelista dice que la mujer “vino con un frasco de perfume... Y colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarles los pies con sus lágrimas, se los enjugaba con sus cabellos, los cubría de besos y se los ungía con el perfume”.
El perfume con el que unge los pies de Jesús es la expresión del amor gratuito. Necesitamos que nuestro amor sea también gratuito como el perfume de esta mujer que derrama hasta la última gota sobre los pies de Jesús. ¿No va Jesús a derramar también su vida hasta la última gota? Este es el verdadero amor evangélico. El amor que no es gratuito pasará factura a los demás. Lo que lleva a cabo esta mujer es un gesto de amor desbordante.
La “unción de la mujer” supone una expresión física de mucha proximidad y es la manera apropiada de transmitir lo que siente. La mujer lo toca con sus manos. Tal vez, sea la mano la que mejor simboliza nuestra relación con los demás: puede cerrarse para retener, para golpear, para destruir... Puede abrirse para acoger, para abrazar, para acariciar... Luego se los besa: el beso en los pies era el signo que se reservaba para honrar a una alguien que le había salvado la vida.
Las caricias de esta mujer escandalizan a Simón y a los comensales. Regar los pies con sus lágrimas, enjugarlos con el cabello, besarlos y ungirlos cariñosamente, son gestos íntimos, propios de una esposa a su marido o incluso, de una prostituta a sus clientes. Jesús se deja hacer. Supone aceptar una intimidad personal muy grande.
Hay que poner de relieve el impacto erótico de este gesto. La mujer siempre llevaba un velo en la cabeza, solamente las prostitutas se soltaban su cabellera para seducir a sus clientes (El cabello era la parte del cuerpo femenino que las mujeres judías ocultaban celosamente).
Y esta prostituta no sólo exhibe sus cabellos sino que los utiliza para secar los pies de Jesús después de haberlos perfumando y, con su boca, no deja de besarlos.
¿Y Jesús? Nada. Ninguna reacción. ¿Cómo es posible? Dejarse solamente rozar por una de aquellas mujeres volvía al hombre impuro y le incapacitaba para su relación con Dios.
¿Cómo es que Jesús no se aparta? ¿Por qué no la reprende? Para el fariseo Simón está claro que Jesús no es un profeta; de serlo sabría quien es la mujer que lo está tocando y que clase de mujer es: una pecadora. Se nos revela aquí la compasión y la ternura de Dios hacia el ser humano manifestada en Jesús. Esta reacción de Jesús es de acogida y de profunda comprensión. Sólo parece ver en ella un ser humano necesitado de amor y de paz. Esta actitud constante de Jesús, descrita en el Evangelio de Lucas, de acogida total, nos obliga a los cristianos a revisar nuestras actitudes ante ciertos sectores de nuestra sociedad que parece que les negamos el derecho de acercarse a Jesús.
“Si este fuera profeta”. Es la reacción del fariseo. Si éste fuera hombre de Dios se negaría a este trato íntimo con una pecadora, sería consciente de contraer impurezas e incapacitarse para relacionarse con Dios. Jesús intenta con una pequeña parábola, que Simón se abra a una visión nueva. “Un prestamista tenía dos deudores... ¿Quién de ellos lo amará más”?“Supongo que aquél a quien perdonó más”. Esta es la respuesta del fariseo la que nos permite ver una cierta resistencia. No le gusta la pregunta de Jesús.
“Te digo: que son perdonados sus muchos pecados porque ha amado mucho”. Esa es la conclusión de Jesús. El amor predispone a acoger el perdón; una vez concedido el perdón, éste, engendra una nueva capacidad de amar. El perdón es la plenitud del amor. “Tu fe te ha salvado..., vete en paz”. Jesús, vuelto a la mujer, le dice: “Tu fe te ha salvado”. Es como si le dijera también: “Ningún pecado te puede separar de Aquel que te ama”. Resulta maravilloso que Jesús ve vida allí donde otros ven pecado: Dios no ve como los hombres, que ven la apariencia. El Señor ve el corazón.
Jesús devuelve a esta mujer su dignidad y le hace sentirse una persona nueva y restaurada. La mujer, al fiarse de Jesús, entra en una vida nueva. “Tu fe te ha salvado... Vete en paz”.
Es increíble con qué infinita ternura y comprensión mira Jesús a esta mujer. Nosotros necesitamos aprender a mirar a los otros, especialmente a los proscritos, a los indeseables, a los marginados, a los humanamente fracasados, como Jesús los miraba... Necesitamos aprender la mirada nueva de Jesús que ve el corazón...
También tenemos que aprender de Jesús cómo tratar a las mujeres devolviéndoles su dignidad, teniendo en cuenta que todavía hoy persiste una actitud de dominación del varón sobre la mujer que genera una conducta injusta, tratando a la mujer como un ser inferior. Hoy es para escuchar, en lo profundo de nosotros mismos, las mismas palabras que Jesús dirigió a esta mujer: “Tu fe te ha salvado, vete en paz”. Sin la experiencia del perdón no podemos mantener la esperanza en los otros, ni en nosotros mismos ni en el mundo.
Que también hoy, nos dejemos alcanzar por el amor y el perdón de Dios que se nos manifiesta en el rostro dulce y compasivo de Jesús. Que podamos decirle: Jesús, humilde y compasivo, danos un corazón como el tuyo. Que sepamos ofrecer un futuro de esperanza a aquellos que se sienten discriminados por cualquier causa. Que les llevemos tu paz y tu amor.
Benjamín García Soriano
13 de junio de 2010
Estas son las palabras que Jesús dirige a la mujer pecadora; estas palabras son la expresión de la infinita compasión de Dios que se manifiesta en el rostro de Jesús.
“Una mujer de la ciudad, una pecadora, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo vino con un frasco de perfume...”. Se rompe la situación de tranquilidad del banquete, cuando entra en escena este personaje. Al obrar así, la mujer demuestra que tiene una gran valentía. Tal vez, había observado el rostro de Jesús, sus gestos y sus palabras. Había percibido en El algo de ese misterio de humanidad que nunca agotamos por muchas horas que nos dediquemos a contemplarle. Tal vez, la mujer había escuchado los rumores que llegaban de Jerusalén y circulaban entre la gente del pueblo. En el corazón de aquella mujer sin nombre iba creciendo el sentimiento de admiración por aquel Maestro que transmitía un mensaje de vida y esperanza. Desde que le conoció lo vio como alguien que podía perdonarle; por eso, se le acerca a él, porque intuye el Misterio que encierra este hombre.
Esta mujer se atreve a irrumpir en la sala del banquete. Esta mujer, (no se dice su nombre), representa el estamento de los marginados por motivos religiosos y sociales. Su presencia en un banquete oficial crea un malestar lógico y de tensión (no me explico cómo pudo entrar sin que nadie se lo impidiera).
El evangelista dice que la mujer “vino con un frasco de perfume... Y colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarles los pies con sus lágrimas, se los enjugaba con sus cabellos, los cubría de besos y se los ungía con el perfume”.
El perfume con el que unge los pies de Jesús es la expresión del amor gratuito. Necesitamos que nuestro amor sea también gratuito como el perfume de esta mujer que derrama hasta la última gota sobre los pies de Jesús. ¿No va Jesús a derramar también su vida hasta la última gota? Este es el verdadero amor evangélico. El amor que no es gratuito pasará factura a los demás. Lo que lleva a cabo esta mujer es un gesto de amor desbordante.
La “unción de la mujer” supone una expresión física de mucha proximidad y es la manera apropiada de transmitir lo que siente. La mujer lo toca con sus manos. Tal vez, sea la mano la que mejor simboliza nuestra relación con los demás: puede cerrarse para retener, para golpear, para destruir... Puede abrirse para acoger, para abrazar, para acariciar... Luego se los besa: el beso en los pies era el signo que se reservaba para honrar a una alguien que le había salvado la vida.
Las caricias de esta mujer escandalizan a Simón y a los comensales. Regar los pies con sus lágrimas, enjugarlos con el cabello, besarlos y ungirlos cariñosamente, son gestos íntimos, propios de una esposa a su marido o incluso, de una prostituta a sus clientes. Jesús se deja hacer. Supone aceptar una intimidad personal muy grande.
Hay que poner de relieve el impacto erótico de este gesto. La mujer siempre llevaba un velo en la cabeza, solamente las prostitutas se soltaban su cabellera para seducir a sus clientes (El cabello era la parte del cuerpo femenino que las mujeres judías ocultaban celosamente).
Y esta prostituta no sólo exhibe sus cabellos sino que los utiliza para secar los pies de Jesús después de haberlos perfumando y, con su boca, no deja de besarlos.
¿Y Jesús? Nada. Ninguna reacción. ¿Cómo es posible? Dejarse solamente rozar por una de aquellas mujeres volvía al hombre impuro y le incapacitaba para su relación con Dios.
¿Cómo es que Jesús no se aparta? ¿Por qué no la reprende? Para el fariseo Simón está claro que Jesús no es un profeta; de serlo sabría quien es la mujer que lo está tocando y que clase de mujer es: una pecadora. Se nos revela aquí la compasión y la ternura de Dios hacia el ser humano manifestada en Jesús. Esta reacción de Jesús es de acogida y de profunda comprensión. Sólo parece ver en ella un ser humano necesitado de amor y de paz. Esta actitud constante de Jesús, descrita en el Evangelio de Lucas, de acogida total, nos obliga a los cristianos a revisar nuestras actitudes ante ciertos sectores de nuestra sociedad que parece que les negamos el derecho de acercarse a Jesús.
“Si este fuera profeta”. Es la reacción del fariseo. Si éste fuera hombre de Dios se negaría a este trato íntimo con una pecadora, sería consciente de contraer impurezas e incapacitarse para relacionarse con Dios. Jesús intenta con una pequeña parábola, que Simón se abra a una visión nueva. “Un prestamista tenía dos deudores... ¿Quién de ellos lo amará más”?“Supongo que aquél a quien perdonó más”. Esta es la respuesta del fariseo la que nos permite ver una cierta resistencia. No le gusta la pregunta de Jesús.
“Te digo: que son perdonados sus muchos pecados porque ha amado mucho”. Esa es la conclusión de Jesús. El amor predispone a acoger el perdón; una vez concedido el perdón, éste, engendra una nueva capacidad de amar. El perdón es la plenitud del amor. “Tu fe te ha salvado..., vete en paz”. Jesús, vuelto a la mujer, le dice: “Tu fe te ha salvado”. Es como si le dijera también: “Ningún pecado te puede separar de Aquel que te ama”. Resulta maravilloso que Jesús ve vida allí donde otros ven pecado: Dios no ve como los hombres, que ven la apariencia. El Señor ve el corazón.
Jesús devuelve a esta mujer su dignidad y le hace sentirse una persona nueva y restaurada. La mujer, al fiarse de Jesús, entra en una vida nueva. “Tu fe te ha salvado... Vete en paz”.
Es increíble con qué infinita ternura y comprensión mira Jesús a esta mujer. Nosotros necesitamos aprender a mirar a los otros, especialmente a los proscritos, a los indeseables, a los marginados, a los humanamente fracasados, como Jesús los miraba... Necesitamos aprender la mirada nueva de Jesús que ve el corazón...
También tenemos que aprender de Jesús cómo tratar a las mujeres devolviéndoles su dignidad, teniendo en cuenta que todavía hoy persiste una actitud de dominación del varón sobre la mujer que genera una conducta injusta, tratando a la mujer como un ser inferior. Hoy es para escuchar, en lo profundo de nosotros mismos, las mismas palabras que Jesús dirigió a esta mujer: “Tu fe te ha salvado, vete en paz”. Sin la experiencia del perdón no podemos mantener la esperanza en los otros, ni en nosotros mismos ni en el mundo.
Que también hoy, nos dejemos alcanzar por el amor y el perdón de Dios que se nos manifiesta en el rostro dulce y compasivo de Jesús. Que podamos decirle: Jesús, humilde y compasivo, danos un corazón como el tuyo. Que sepamos ofrecer un futuro de esperanza a aquellos que se sienten discriminados por cualquier causa. Que les llevemos tu paz y tu amor.
Benjamín García Soriano
13 de junio de 2010
martes, 15 de junio de 2010
EL OBISPO DE CÓRDOBA VISITA LA CASA DE HERMANDAD
Con motivo de la II Semana de Solidaridad con Zimbabwe que co-organiza nuestra Hermandad junto con el Grupo de Misiones de la Parroquia, el Ilmo.Sr. D. Demetrio Fernández, nuevo obispo de nuestra ciudad, tuvo la deferencia de visitar nuestra sede de la calle Santas Flora y María en la tarde del 14 de junio.
Se mostró vivamente interesado por la historia de nuestra Corporación y de nuestro barrio. D. Demetrio acudió a la Parroquia casi dos horas antes de la celebración de la Eucaristía inaugural de los actos por Zimbabwe y fue guiado por nuestro párroco y consiliario D. Manuel y acompañado por miembros del Cabildo de Oficiales en el recorrido que efectuó por la guardería y el colegio Santos Acisclo y Victoria, que junto a nuestra Hermandad, son obras emblemáticas del siempre recordado D. Agustín.
El obispo fue obsequiado con un rosario adornado con las fotos de nuestros Titulares. Agradecemos vivamente a D. Demetrio el gesto que tuvo hacia nuestra Hermandad en un día que pasará a la historia de la misma.
lunes, 14 de junio de 2010
II SEMANA DE SOLIDARIDAD CON ZIMBABWE
Queridos hermanos y hermanas,
Hoy lunes 14 de junio comenzará la II Semana de Solidaridad con Zimbabwe organizada por el grupo de misiones de la Parroquia de Santa Victoria y nuestra Hermandad del Santísimo Cristo de la Agonía, con el objetivo de sensibilizar a la sociedad sobre la situación humanitaria del continente africano, acercar su cultura a los cordobeses y recaudar fondos para la construcción de un sistema de regadío de 6.000 metros cuadrados que permita dedicar la cosecha a la gente necesitada de la diócesis de las misioneras Hijas del Calvario, de las que forma parte la cordobesa y natural del Naranjo, Lola Pérez Carrasquilla. Igualmente, el objetivo es reconstruir un puente que las lluvias destrozaron hace unos años y que impide el normal tránsito de personas en la zona. Quedará inaugurada la Semana Solidaria por el Ilmo. Sr. D. Demetrio Fernández González, obispo de Córdoba, el lunes 14 de junio a las 20,30, en la que será su primera visita oficial al Naranjo desde que tomó posesión de su cargo; sobre las 19,30 tiene prevista la visita a la casa de Hermandad. Tras celebrar la Eucaristía, inaugurará la exposición “Artesanía de Zimbabwe”, que podrá visitarse de 20 a 21 horas hasta el domingo 20 de junio, dentro de la parroquia. Diferentes charlas sobre la situación de África seguirán los días siguientes, hasta que el viernes 18 de junio, se inaugurarán la tómbola y rastrillo solidarios que durante todo el fin de semana, en horario de mañana y tarde-noche, recaudarán fondos en medio de un ambiente festivo, con las actuaciones de la Academia de Baile de Paqui Macías, el coro rociero Azahar y la tuna de la Escuela de ingenieros agrónomos, entre otras, así como con fiesta infantil las mañanas del fin de semana y partidas simultáneas de ajedrez. Todo ello en el colegio Santos Acisclo y Victoria. Rogamos vuestra asistencia y difusión de este mensaje a vuestros conocidos.
martes, 8 de junio de 2010
QUIÉN ME PRESTA UNA ESCALERA...
Javier Rodríguez Villalobos "CP1" , subalterno de lujo en la Agonía, este domingo se enfundó el costal y la faja para echar unas chicotás de ensueño con su gente de abajo; en los relevos cogía la escalera, sencillamente ESPECTACULAR....
CLASE PRÁCTICA DE HUMILDAD, ARTE Y SABIDURÍA. Como diría el más grande de los capataces de Sevilla, "usted sí que sabe cumplir con los amigos"
sábado, 5 de junio de 2010
BESAMANOS 2010
Desde la Priostía de Nuestra Señora de la Salud os queremos mostrar algunas fotografías del montaje con motivo del Besamanos de este año.
Esperamos que sean de vuestro agrado. Aprovechamos también la ocasión para agradecer la ayuda prestada a todas y cada una de las personas que han colaborado en este laborioso trabajo.
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